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《论语》十二章1.掌握文言词语解释的常见方法,积累常用的文言词语,能用现代汉语翻译课文。2.理解课文思想内容,理解每一则语录的意思,分清哪些是讲学习态度的,哪些是讲学习方法的,哪些是讲修身做人的。3.了解孔子及儒家学说的概况,积累成语、格言、警句等语言材料。孔 子 孔子 (前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。 我国古代伟大的思想家、 教育家,儒家学派的创始人。 他首开私人讲学之风,主张“ 有教无类”和“因材施教”, 起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”,倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后,历代封建统治者都尊孔子为“ 圣人 ”,孔子的学说也就成了封建文化的正统, 影响中国两千多年。 他被誉为 “ 万世师表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”,与“亚圣”孟子合称 。是世界十大文化名人之首。孔孟有关孔子 公元前522年,孔子开始收徒讲学。主张“有教无类”:不分贫富,不分贵贱,不分老少,不分国籍,四方弟子云集。庄子的一则寓言里说,孔子每到一处就在杏林里讲学,休息的时候,就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛”称作孔子讲学的地方,也代指教育。关于“杏”有两个不同说法,一指杏红飘香;一指银杏,“多果,象征着弟子满天下。树杆挺拔直立,绝不旁逸斜出,象征弟子们正直的品格。果仁既可食用,又可入药治病,象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。”《论语》简介 孔子的弟子和再传弟子,把孔子及其弟子的言行记录下来,作成《论语》。 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”,(《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”)。通行本《论语》共二十篇。北宋宰相赵普赞曰:“半部论语治天下”。 听范读,注意读音、停顿。检查预习论语lún说 yuèyùn三省xǐng愠wú吾逾矩yújǔ殆dài罔wǎng箪dān肱gōng笃dǔ陬邑zōu yì检查预习wèi为人谋而不忠乎 yòu吾十有五而志于学hào知之者不如好之者逝者如斯夫fú小组内大声朗读纠错;点名范读;全班齐读成诵。以小组为单位进行第一二章文意疏通:讨论重点词,进行文句口译,标示出不清楚的地方。共同解决解释和翻译中的疑难问题。老师提示。《学而》章按时不也是 子曰:“学而时 习之,不亦说乎?先生,指孔子复习通“悦”,愉快。有朋自远方来,不亦乐乎?人不知了解志同道合的人吗而不愠,不亦君子乎?”生气,恼怒固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”文句翻译 孔子说:“学习了(知识),然后按时温习它,不也很高兴的吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐的吗? 别人不了解我,我却不恼怒,(我)不也是君子吗?” 《学而》章虚指,泛指多次人称代词,我 曾子曰:“吾 日 三 省 吾 身:每天wèi,替,给自我检查,反省为 人谋而不 忠 乎?与朋友交而尽心竭力复习诚信不 信 乎?传 不 习 乎?”chuán,老师传授的知识文句翻译 曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚信呢?老师传授的知识是不是复习过呢?” 同学进行文句翻译。同样方法学习第三-五章。《为政》章通“又”,用于整数和零数之间。 子曰:“吾十 有 五而志于学,三十而 立,四十而不 惑,五十而知 天命, 迷惑,疑惑立身,指有所成就。上天的旨意能听得进不同意见。越过,超过六十而 耳顺,七十而从心所欲,不 逾 矩。”? 顺从意愿。法度文句翻译 孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁(能通达事理,不为(外物)迷惑;五十岁的时候懂得自然规律和命运;六十岁时能听得进各种意见;七十岁能随心所欲,而不会逾越规矩。” 《为政》章了解,意译为“领悟,获得” 子曰:“温 故 而知 新,旧的,学过的知识可以凭借可 以 为 师 矣。”wéi ,做,当了文句翻译 孔子说:“温习学过的知识,能有新的理解、体会,就可以凭借(它)做老师了 。” 《为政》章就子曰:“学 而不思 则 罔,迷惑,即感到迷茫而无所适从。思而不学则殆。”疑惑文句翻译 孔子说:“(只是)读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就会有疑惑。” 学习第六、七章。《雍也》章指孔子的弟子颜回 子曰:“贤哉,回也!一 箪 食,一瓢饮,在陋巷,人 不 堪 其忧,回也不改其乐。贤哉,回也! ” 古代盛饭用的竹器别人,人家忍受文句翻译 孔子说:“(多么有)贤德啊,颜回!一竹篮子饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。(多么有)贤德啊,颜回!” 《雍也》章代词,它。这里指学问和事业 子 曰:“知 之 者 不如 好
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