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灵魂里的风物 ——《一个消逝了的山村》《秦腔》群文阅读任务一:文本初读,梳理文本《一个消逝了的山村》第一部分(1-3):点出作者居住的山村隐藏着一段兴衰史,引发读者关注平凡的山水。第二部分(4-10):作者由眼前景生发的启示和联想,抒发了独特的人生感悟。第三部分(11):总括自然风物给作者的启迪,事物在生命的深处有着某种关连。《秦腔》第一部分(1-3):通过比较道出秦腔高亢宏大的特点,指出它的生成与风土人情密不可分。第二部分(4-9):神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。第三部分(10):总结全文,强调只有也只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。 散文可以浅,浅得像谈话。可以深,深得像骈文。但都直话直话,直抒胸臆!是一种透明的文体。读者在阅读散文时,希望读到东西如下:希望读到好的文笔、好的修辞,希望读到对人生的观察和体悟,希望收获到感性的感动,也希望读到知性的深度。——张晓风(中国台湾著名散文家)任务二:聚焦风物、收获感动和深度风物的意思就是:风景和物品。?1.风光景物。晋陶潜《游斜川》诗序:“天气澄和,风物闲美。”宋张昇《离亭燕》词:“一带江山如画,风物向秋潇洒。”冰心《寄小读者》四:“我素喜北方风物,至此也不能不倾倒于江南之雅澹温柔。”2.风俗物产。3.特指风俗、习俗。《明史·西域传四·天方》:“马哈麻墓后有一井,水清而甘。泛海者必汲以行,遇飓风取水洒之即息。当郑和使西洋时,传其风物如此。” 冯至:两三年来,这一切,给我的生命许多滋养。……这些风物好像至今还在述说它的运命。(结尾第11节) 请以以下句式阐释自己的理解:通过 (风物),我看到了 的生命。文本风物风物特点生命特质作者哲思一个消逝了的山村秦腔文本风物风物特点生命特质作者哲思一个消逝了的山村小溪清冽、养人人类声息相通 鼠麴草 谦虚、纯洁、坚强 渺小亦伟大/生命的宁静彩菌点缀、滋养 生命的美好有加利树每瞬间都在生长、最高生命的崇高、庄严 野狗的嗥叫威胁、吓人生命的残酷、竞争麂子的嘶声 温良、机警,难逃人的诡计 生命的算计 秦腔秦地 空旷平坦、民性敦厚贫瘠的土地 地域、文化、生活相互影响、滋养、成就生命 秦人 二楞粗犷、朴实豪放 大苦大乐秦腔 高亢激昂、雄壮悲凉抚慰人心 ①自然给生命许多滋养(或自然滋养人类)②自然将时间相隔的人们在生命的深处联结在一起(珍爱自然、生命、和平)同样是表达物与人之间的追索与思考,两篇散文有何不同?《山村》中的联想的触发点都是世界中的平常质朴的小景物,作者追溯感悟的是草木之间普通生命的淡淡余韵,在宁静的山水中给作者提供了灵魂的栖息地,也给予了他无限的精神粮食和生存的力量。《秦》中疾笔话人生,展示的是八百里秦川人民的生活和灵魂,“大喊大叫”的秦腔与“大苦大乐”的百姓相联系,有着历史的厚重感。任务三:探究文本、学习“说话”的方法文本场面描写内容、手法、效果散文艺术(总结)《一个消逝了的山村》鼠麴草和村女 采菌子 《秦腔》排演热情 演出前奏 演出精彩 观众痴迷 演出悲喜 秦腔地位 就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。 第6段 场面描写,写鼠麴草和村女,表现大自然中生命的纯洁、坚强、谦虚、恬静、担当和质朴之美。 作者描写和议论巧妙结合,既写出鼠麴草的外形特征,又写出其内在品质,拟人修辞形象的突出了花朵身上具有的纯洁和坚强的品格。 句式长短不一,整散结合,自由活泼生动。夕阳、山村、羊群、树木以及一丛一丛的鼠麴草构成村女的背景,很有画面感。鼠麴草和村女构成的静谧图画让作者消解了尘世的纷扰,回归到生命的宁静。 第7段写山中的菌子五彩斑斓,表现大自然中生命的灿烂之美,感悟大自然对人类生命、生活和心灵的滋养。 作者先运用比喻和排比的修辞手法,形象的描绘了太阳出来后,草间的菌子色彩斑斓的颜色和旺盛的生命力。接着写作者的感悟,灿烂美好的大自然滋养人类的生命,点缀过人们的生活。整段由彩菌感悟到生命和自然的灿烂之美。第4段描绘排演秦腔时无论寒暑,不分老幼,乐此不疲的热情场面。写作手法和表达效果:①“吹,拉,弹,奏,翻,打,念,唱,提袍,甩袖,吹胡瞪眼”,动作描写,写出秦腔表演动作灵活多变、场面热闹。②以家庭为例,写在秦腔面前人人平等,进一步表明秦川人热爱秦腔的程度之深。③以冬夏两季排演的艰辛,通过“一声唱腔一声咳嗽”“一出场一脸正经,一下场凑近火堆,热了前怀,凉了后背”等细节衬托人们对秦腔的热爱。④“哇地一声叫倒好,演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好:翻得好!翻得好!”语言描写表现秦川人的真性情。⑤“抓住窗台死不滚去”“偷拿了红薯、土豆”“在火堆里煨熟给演员作夜餐”“月儿偏西,孩子们还围了火堆弯腰踢腿,学那一招一式”,细节描写,生动展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。第5段描绘观众引颈期待,热闹非凡
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