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文献学基础知识速记
第一章文献与文献学
1、文献的概念:
《论语·八佾》:子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾
能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。”
郑玄注:“献,犹贤也。我不以礼成之者,以此二国之君,文章、
贤才不足故也。”
宋朱熹《论语集注》:“杞,夏之后。宋,殷之后。征,证也。
文,典籍也。献,贤也。言二代之礼,我能言之,而二国不足取以为
证,以其文献不足故也。文献若足,则我能取之,以证吾言也。”
文献意义的产生——
《国语》:小不从文。韦昭注:文:诗书也。
《学而》:行有余力则学文。马融注:文者,古之遗文也。
《尔雅·释言》:献,圣也。
《玉篇·犬部》:献:贤也。
凡叙事,则本之经史而参之以历代会要,以及百家传记之书,信
而有证者从之,乖异传疑者不录,所谓文也;凡论事,则先取当时臣
僚之奏疏,次及近代诸儒之评论,以至名流之燕谈 ,稗官之记录,凡
一话一言,可以订典故之得失 ,证史传之是非者,则采而录之,所谓
献也。宋元之际马端临 《文献通考》这里 “文献”指的是对历史的记
载与人们的种种议论。
后来 “文献”的概念变为单指历史上的各种有价值的文字资料。
据 我 国 的 现 行 国 家 标 准 “GB3792.1—83 《文 献 著 录 总
则》”:“文献:记录有知识的一切载体”
2、文献学研究的范围 :
文献学是以文献为本体的学问 ,就其主干来看 ,可以说是关于文
本的学问。其范围主要是研究文献的形态、文献的整理方法、文献的
鉴别、文献的分类与编目、文献的收藏、文献形成发展的历史、各种
文献的特点与用途、文献的检索等等。
第二章文献的载体
1、文献的载体有哪些
载体就是承载文献的物体,有甲骨、金、石、竹木、帛、纸等等。
2、甲骨文发掘及重要研究著作及意义
甲骨——现存最早的文献载体
清末河南安阳小屯村殷商都城遗址所在地,发现大量刻字甲骨。
甲骨文之父——王懿荣
重要研究著作:刘《铁云藏龟》,第一次将甲骨卜辞公布于世。
1904 年,孙诒让做《契文举例》两卷,成为研究甲骨文的第一人。
意义:语言文字价值补充《说文》所无之字,纠正错误,为世人提
供距今 3000 对年的象形文字汉字系统
殷商史研究价值王国维 1917 《殷卜辞中所见先公先王考》及其
《续考》,根据 甲骨文记载纳献祖先神灵的先后次序 ,改正《史记殷
本纪》的世系错误
3、金文文献汇集、考释的著作及意义
4、近世出土简帛文献 (马王堆、银雀山等至少五个)及价值
5、石刻文献要籍及价值 (至少五个)
第三章文献的形成于流布
1、文献的形成方式:
著 :又称“作”、 “造”、 “著作”。将一切从感性认识所取得
的经验教训 ,提高到理性认识以
后 ,抽出最基本最精要的结论 ,而成为一种富于创造性的理论 ,
这才是著作。 (张舜徽《中国文献学》 )
述:循也。前面有人开创 ,后面有人遵循 ,开创者为作,遵循者
为述。将过去已有的书籍 ,重新用新的体例,加以改造、组织的工夫 ,
编为适应于客观需要的本子 ,这叫做 “编述”。 (张舜徽 《中国文献
学》 )编:又称纂、辑。是根据一定体例缀辑旧文,其重要特点是原
始条文都是其他文献的原文,不加改窜。辑佚也属于编纂范围。将过
去繁多复杂的材料 ,加以排比、撮录 ,分门别类地用一种新的体式出
现,这成为 “抄纂”。 (张舜徽 《中国文献学》 )译:就是翻译。把
一种语言的文献转换成另一种语言的文献。
2、文献的流传方式
讲唱:文字产生以前,用口耳相传的方式记录历史。其中神话和
长篇史诗较为常见。进入阶级社会,又产生了长篇叙事诗
镌刻:把文献用文字刻在某种载体上,如甲骨、金属、石头。
抄写:
印刷:大量复制文献的方法,比抄写大大进步
摄影:
3、四库全书的抄本及收藏
皇宫文
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