大道之行也对比阅读.docx

PAGE PAGE 1 / 3word. 《大道之行也》对比阅读 【甲】大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子， 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 【乙】原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。 1、解释下列词的意思 选贤与．能（ ） 谷年十有．五（ ） 2.用现代汉语翻译下面的句子 使老有所终，壮有所用，幼有所长父惭，悔之，乃载祖归养。 甲乙两段文字都写到了老人。你认为乙文给你带来的启示是什么？ 【甲】《大道之行也》 1、解释下列词的意思2、下面各组词义相同的一组是（）ａ、落：落英缤纷 居民之大聚落也ｂ、果：未果，寻病终 子果来 1、解释下列词的意思 2、下面各组词义相同的一组是（ ） ａ、落：落英缤纷 居民之大聚落也 ｂ、果：未果，寻病终 子果来 ｃ、属：有良田美池桑竹之属 吾此间凡衣服、饮食……之属 ⑴故人不独亲．其亲 （ （ ） ）⑵谋闭而不兴． ⑶此．殊不缺也 （ ）4 迫．暮 （ ） ｄ、处：处处志之 ｄ、处：处处志之 故可同处 3、补出下面句子中的主语： （ ）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（ ）与老人出。 4、对短文内容理解有误的一项是（ ） ａ、文中穴中人与桃花源中人一样过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。 ｂ、《桃花源记》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经一老人引导才进入大山之穴 。 ｃ 、 穴 中 人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别不求取食物。ｄ、杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出穴。 5、翻译下列句子： ⑴货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 ⑵老人肯相引至此，则必贤者矣。 [甲]大道之行也 [乙]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自《桃花源记》） 解释下列文言句中加点的词语。 (1) 仿佛（ ）若有光 (2)货恶（ ）其弃于地也 (3) 故外户（ ）而不闭 (4)有良田美池桑竹之属（ ） 桃花源记 大道之行也两文反映了古人对人类 的追求,不同的是, 前文对理想社会进行了 ,后文则是 乙文中“黄发垂髫，并怡然自乐”一句与甲文中 所表达的内涵是相同的。 14.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？ 比较《桃花源记》与《大道之行也》两者对理想社会看法的异同 桃花源记和大道之行也的表达方式有什么不同 必威体育精装版文件 仅供参考 已改成 word 文本 。 方便更改 如有侵权请联系网站删除