《-大学之道》优秀课件.pptx

大学之道《礼记》 半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋 学习任务1.了解与《大学》这本书相关的文学、文化常识。2.积累“明、静、安、虑、得、格物、壹是”等词语含义。3.解读文本的核心思想“三纲 ”“八目”的内容。4.探究“诚意，正心”的内涵，初步掌握修身的内容。 《礼 记》据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣（西汉时期学者、礼学家）所编，又称 ，和 、 并称“三礼”。《礼记》是古代一部重要的典章制度选集，共46篇，其主要内容：一是介绍先秦的礼制条文，二是阐述了周礼的意义。此外，个别篇目对《仪礼》进行了解释说明。《礼记》是研究先秦社会的重要资料，是儒家思想的资料汇编，对儒家文化传承、当代文化教育和德行教养，对社会和谐建设起着重要的影响。《小戴礼记》《周礼》《仪礼》 《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《大学》提出的“三纲领” 和“八条目” ，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》 题解 “大学之道”，意思是大学的宗旨，大学的最终目的。“大学”，在古代的含义有两种：“博学”之态；与“小学”相对的“大人之学”。古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫、应对、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼节。十五岁后可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修身治人”的学问。道：本指道路，在这里指的是在学习政治、哲学时所掌握的规律和原则。 阅读课文·知晓文意合作学习要求：1.参照书下注释，翻译课文。2.理解“三纲”“八目”的具体含义。 大学之道，在明①明②德，在亲③民，在止④于至善。①明：动词，彰明 ②明：形容词，美好的 ③亲：亲近。一说“亲”当作“新”，即去旧立新、去恶向善。 ④止：达到大学的宗旨在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于使自己达到善的最高境界。 知①止②而后有定③，定而后能静④，静而后能安⑤，安而后能虑⑥，虑而后能得⑦。 ①知：知道 ②止：达到的“至善”境界 ③定：志向坚定不移 ④静：心不妄动⑤安：性情安和 ⑥虑：思虑精祥 ⑦得：处事合宜知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移，志向坚定才能心不妄动，心不妄动才能性情安和，性情安和才能思虑精详，思虑精详才能处事合宜。 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。近：动词，接近万物都有本有末，凡事都有始有终，知道事物的先后次序，那就接近大学的宗旨了。 大学之道明明德亲民止于至善目标止定静安虑得步骤先后本末终始三纲：近道 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐①其家。欲齐其家者，先修②其身。①齐：使……整齐有序 ②修：修养古代那些要想在天下彰明美好的德行的人，先要治理好自己的国家。要想治理好自己的国家，先使家族中的各种关系整齐有序。要想使家族中的各种关系整齐有序，先要修养自身的品性。 欲修其身者，先正①其心。欲正其心者，先诚②其意。欲诚其意者，先致③其知。①正：端正 ②诚：使……真诚 ③致：获得要想修养自身的品性，先要端正自己的心思。要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚。要想使自己的意念真诚，先要获得知识。 致知在格物①。物格而后知至②，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。①格物：推究事物的原理。 ②知至：对外物之理认识充分获得知识的办法在于探究事物的原理。推究事物的原理之后就能对外物之理认识充分