部编版九年级历史上册《古代印度》PPT优秀课件.pptxVIP

部编版九年级上册 第一单元第三课 古代印度新课导入唐太宗时，有一位僧人从长安出发，独行前往天竺，历经了千难万险……这位僧人是谁？天竺是什么地方？去往天竺是为了什么？一、古代印度河流域文明 “次大陆”：面积比洲小，在地理上或政治上有某种程度独立性的陆地。位于今天的南亚次大陆1、古印度的地理环境古代印度文明最早出现于印度河流域。现今印度古代印度和现在的印度指的是同一概念吗？古代印度古代印度不是一个国家概念，而是一个地理概念。它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河，中国古代称它为“身毒”或“天竺”，唐玄奘著《大唐西域记》中始译为“印度”。前23C一、古代印度河流域文明2、古印度的历史沿革大约公元前23世纪—18世纪，印度河流域出现了哈拉帕早期文明和摩亨·佐达罗早期文明。后因不明原因消失。前23世纪哈拉巴城市遗址出现城市国家前23C一、古代印度河流域文明2、古印度的历史沿革大约公元前23世纪—18世纪，印度河流域出现了哈拉帕早期文明和摩亨·佐达罗早期文明。后因不明原因消失。前23世纪出现城市国家摩亨佐·达罗城的大浴池遗址摩亨佐·达罗的排水沟摩亨佐·达罗的深井前23C再次分裂前324前1500前6C一、古代印度河流域文明2、古印度的历史沿革佛教向外传播中亚的雅利安人入侵，建立一些小国鼎盛时期：孔雀王朝基本统一半岛佛教创立前6世纪前23世纪前324年文明出现半岛逐渐统一前1500年首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。种姓制度建立在古印度的发展中，宗教一直占有很高地位。二、森严的种姓制度为了新家园！1、种姓制度的形成公元前1500年，雅利安人通过北部的开伯尔山口，到印度河流域、恒河流域定居。 雅利安人原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族，后迁移至中亚平原。二、森严的种姓制度实质：阶级统治的工具2、种姓制度的内容祭司贵族（第一等级）掌握神权，精神领袖（第二等级）国王、武士、官吏把持国家军事和行政大权（第三等级）农牧民、手工业者、商人向国家纳税，向神庙上供（第四等级）被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利，要为前三个等级服务排除在种姓制度之外：“不可接触者”——贱民二、森严的种姓制度这说明种姓制度有何特点？2、种姓制度的内容　低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。　——《摩奴法典》 ①各等级世代相袭 ；②各等级之间贵贱分明，低等级的人不能从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。种姓制度婆罗门教二、森严的种姓制度2、种姓制度的内容如此严苛的种姓制度，为何没有人反抗呢？所持的手鼓代表创造，天地万灵在含有舞蹈的生命韵律中诞生。持握的火焰象征知识、祭祀之光，毁灭宇宙的圣火。足下踩踏着代表疾病与无知的侏儒，意味着摧毁无知与执迷而获得解脱。作无畏势的手暗示庇佑众生。婆罗门教为种姓制度披上宗教外衣，维护了雅利安人的统治。舞王湿婆像二、森严的种姓制度3、种姓制度的影响思考一下：我们应该如何评价种姓制度？这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性，更给予了印度人极高的民族认同感，让印度虽然历经侵略和征服，却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝—莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。　积极：它暂时维护了社会秩序，一定程度上缓解了当时的社会矛盾，有利于社会经济的发展,客观促成了佛教的诞生。（这种制度）扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样，守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时，社会怎能不缺乏生机与活力？　消极：严重阻碍古代印度社会的发展。三、释迦牟尼创立佛教1、佛教的创立思考一下：假如你生活在种姓制度下，你有什么感受？身为精神领袖，地位崇高，日子快活有权有钱但是被婆罗门管的靓仔来生还做高种姓埋头干活被歧视凌辱“不可接触者”——贱民三、释迦牟尼创立佛教1、佛教的创立 公元前6世纪，印度进入列国时代。在不断在各国通过扩大领土的战争中，刹帝利掌握实际的军事力量，获得政治地位，取代婆罗门种姓的权威。与婆罗门的矛盾扩大佛教对种姓制度的反抗——时间公元前6世纪创始人乔达摩·悉达多（释迦牟尼）释迦摩尼像信众日益增多，佛教一度成为印度最重要的宗教之一三、释迦牟尼创立佛教阅读材料思考，什么人会支持佛教？实质：古代印度统治者维护期统治的工具。2、佛教的教义 反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教获得下层人民支持 人的一生本质是痛苦的，痛苦来源于个人的欲望，人只有克服了所有这些欲望，