18.五六十年代散文.ppt

五六十年代散文 一、当代散文的概念 1．散文概念: 狭义的散文，指的是所谓“抒情性散文”，其特征，相近于“五四”文学革命初期所提出的“美文”，后来也有人称之为“艺术散文”。 广义的散文概念，则除此之外，还包括“叙事性”的、具有文学意味的通讯、报告(“报告文学”与“特写”)，也包括以议论为主的文艺性短论，即“杂文”、“杂感”等。另外，在有的时候，文学性的回忆录、人物传记等，也会被列入散文的范围之内。 散文概念的这种理解与使用方法，蕴含着这一概念在本世纪文学过程中不断发生变化的事实。 变化牵涉到两个方面，一是散文的范围，另一是散文中各种样式的关系。 2、50年代初创作的两大主题: 纪实性的通讯、报告、特写，在散文创作中占有绝对的分量。 当时创作的两大主题 一是对“新时代”的歌颂，对当时展开的“社会主义建设”的描述 另一是表现朝鲜战争的英雄行动。 靳以写佛子岭水库工地的劳动，李若冰、华山表现大西北(柴达木盆地、祁连山等)的工业基地的建设，以及柳青、秦兆阳有关50年代农村合作化的特写，都属前一主题。比较起来，有关朝鲜战争的通讯报告，在读者中产生更大的反响。巴金、刘白羽、杨朔、菡子、黄钢等，都有这方面的作品发表。其中，魏巍的创作影响最大。 魏巍(注：魏巍(1920-)，河南郑州人。 50年代出版的散文、特写集有《谁是最可爱的人》、《春天漫笔》等。另有长篇小说《东方》、《地球的红飘带》出版于80年代。)两次到朝鲜前线，先后发表了《汉江南岸的日日夜夜》、《谁是最可爱的人》、《战士和祖国》、《挤垮它》等作品，它们以《谁是最可爱的人》为名结集出版。 衡量“文学价值”的当代尺度：“今天我们文学的价值，是看它是否反映了在共产党领导下的我们国家的时代面影。是否完美地、出色地表现了我们国家中新生的人，最可爱的人为祖国所作的伟大事业。”(注：《读魏巍的朝鲜通讯》，《文艺报》4卷3期。) 二、散文的两次复兴 　　1。散文的第一次复兴： 老舍的《养花》，丰子恺的《南颖访问记》、《庐山面目》，钦文的《鉴湖风景如画》，方令孺的《在山阴道上》，姚雪垠的《惠泉吃茶记》，叶圣陶的《游了三个湖》，万全的《搪瓷茶缸》，徐开垒的《竞赛》，秦牧的《社稷坛抒情》，杨朔的《香山红叶》，魏巍的《我的老师》，端木蕻良的《传说》，川岛的《记重印游仙窟》等。 1958年，“散文、特写、报告文学是文学战线上的尖兵，是时代的感应神经，战斗的号角”的观点，得到重申和强调，散文作家被告知要“立刻投入到生活的洪流中去”，把千万劳动者的“丰功伟绩、模范事例用最快的速度变为全国人民共同的财富，成为鼓舞生活前进的推动力量” 　　2。另一次“复兴”散文的要求，发生在60年代初期。 1961年1月起，《人民日报》在第8版开辟了“笔谈散文”的专栏，发表了老舍的《散文重要》(1月28日)和李健吾的《竹简精神》(1月30日)等文章。《文艺报》也发出重视散文创作言论。 1961年被有的人称为“散文年” 散文的成绩首先表现为，“散文作家”成为实体性的概念。散文写作不是一些作家偶涉的样式，而形成了以此为“专业”的作家群。 50年代初主要写小说、通讯的杨朔，在50年代中期开始，转向了散文写作。刘白羽也从小说、通讯，转而对散文的侧重。袁鹰、魏钢焰从写诗转到写散文。当时被称为“散文作家”的还有秦牧、碧野、菡子、柯蓝、郭风、何为、陈残云、林遐、杨石等。老作家如巴金、冰心、吴伯箫、曹靖华，以及吴晗、邓拓、翦伯赞等学者，也都在这一领域有所贡献。 《人民文学》1961年第3期刊发了魏钢焰的《船夫曲》、刘白羽的《长江三日》、杨朔的《茶花赋》，第4期刊发吴伯箫的《记一辆纺车》和秦牧的《年宵花市》，第6期刊发冰心的《樱花赞》、丰子恺的《上天都》等。这一年的《人民日报》刊发的重要散文有曹靖华的《花》、《好似春燕第一枝》，刘白羽的《红玛瑙》，杨朔的《荔枝蜜》等。甚至中共中央理论刊物《红旗》，在这期间也发表散文等文学创作，杨朔的《雪浪花》即刊于该刊的第20期上。)。一批有影响的散文集也在此时出版，如《花城》(秦牧)、《东风第一枝》(杨朔)、《红玛瑙集》(刘白羽)、《花》(曹靖华)、《樱花赞》(冰心)、《北极星》(吴伯箫)、《风帆》(袁鹰)、《初晴集》(菡子)、《珠江岸边》(陈残云)，和中国作协的《1959-1961散文特写选》(周立波编选并作序)、由川岛主编的散文选集《雪浪花》等。 这个时期的散文写作，取材有了拓展。“举凡国际国内大事、社会家庭细故、掀天之浪、一物之微、自己的一段经历、一丝感触、一撮悲欢、一星冥想、往日的凄惶、今朝的欢快，都可以移于纸上，贡献读者”(注：周立波《1959-1961散文特写选序》，人民文学出版社1963年版。) 三、 散文作家及其创作模式 　1。杨朔(注：杨朔(1913-1968)，山东