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二、语言质朴简练。颜之推反对魏晋盛行的骈体文,这种文体过分追求辞藻的华美、堆砌,内容空洞无物,这实际上是士族虚伪浮华的士风在文学上的表现。 返回 思考练习 7. 思考与练习 一、这篇文章,针对当时现实弊端,有的放矢,具有历史意义。你认为对当今社会是否也有参考价值? 当然有价值。具体表现在: 1.脚踏实地,崇尚实际,讲究务实。 2.重于实践,杜绝空谈。纸上得来终觉浅。 3.锻炼身体,攒好革命本钱。 二、“人性有长短”,不能求全责备,你认为这话是否有道理? 金无足赤,人无完人。 以宽容之心待他人。 善于发现他人的长处。 扬长避短。 返回 本课完 以下是补充资料 资料链接 教学参考 摘句欣赏 作者介绍 补充注释 相关评论 相关图片 相关评论 《终制》一篇是古今难得的好文章,看彻生死,故其意思平实,而文辞亦简要和易,其无甚新奇处正最不可及处,陶渊明的《自祭文》与《拟挽歌辞》可与相比,或高旷过之。陶公无论矣,颜君或居其次,然而第三人却难找得出了。 ——周作人 (《终制》是《颜氏家训》的结语。终制,就是送终之制,也算是遗嘱。) 古今家训,以此为祖。 ——王三聘 篇篇药石,言言龟鉴。凡为人子弟者,可家置一册,奉为明训。 ——王钺 此书虽辞质义直,然皆本之孝弟,推以事君上,处朋友乡党之间,其归要不悖六经,而旁贯百氏。至辨析援证,咸有根据。 返回 作者介绍 颜之推是颜延之的五世孙。“之推早传家业。年十二,值绎自讲庄、老,便预门徒;虚谈非其所好,还习礼传。博览群书,无不该洽;词情典丽,甚为西府所称”。颜之推自幼好学,博览群书,辞采华茂,屡经世变,身仕四朝。19 岁就被任为湘东王国左常侍。梁亡,仕于北齐,历时 20 年,官至黄门侍郎。后北齐为周所灭,颜之推被政委御史上士。后隋灭北周,他又被隋文帝召为学士。“予一生而三化,备荼苦而蓼辛”,是其一生的真实写照。 返回 摘句欣赏 巧伪不如拙诚。 积财千万,不如薄技在身。 是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 夫学者,犹种树也,春玩其华,秋登其实。 父子之间不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生矣。 上士忘名,中士立名,下窃名。 生不可不惜,不可苟惜。 用人之力而忘人之功,不可。 返回 教学参考 颜之推(/view/98001.htm?fr=aladdin) 从《颜氏家训》看南朝士族衰落的原因(黄海涛/link?url=gH0K2TXziUn52KIaKXuEantsweMrETtpCHdnU-d9Z6mbyy2NU_fqum-bV6Rbh2sSL0NEabfgveLB_a9QpQlnNWZZqRmzpdMpN8GQiOKoMnW) 返回 补充注释 ?? 在中国历史上,家训一类文献起源甚早,而在文体上洋洋洒洒写成专著者,则以北齐黄门侍郎颜之推所撰著的《颜氏家训》为开山之作。《颜氏家训》通行本分七卷,共二十篇: 卷第一:《序致第一》、《教子第二》、《兄弟第三》、《后娶第四》、《治家第五》; 卷第二:《风操第六》、《幕贤第七》; 卷第三:《勉学第八》; 卷第四:《文章第九》、《名实第十》、《涉务第十一》; 卷第五:《省事第十二》、《止足第十三》、《诫兵第十四》、《养生第十五》、《归心第十六》; 卷第六:《书证第十七》; 卷第七:《音辞第十八》、《杂艺第十九》、《终制第二十》。 补充注释 早在《颜氏家训》之前,就已经出现了教子家书、家诫。三国魏晋时期诸葛亮的《诫子书》、羊祜的《诫子书》以及陶渊明的《与子俨等疏》,都是中国传统家训史上的经典名篇,影响深远。居于后世的颜之推,自然不可避免地受其影响,汲取其中的精华,并又有新的拓展。 《颜氏家训》比之前代家训家诫,又有以下的特点: (一)、内容全面详备 虽然在《颜氏家训》之前出现了很多家训、家诫的诗文与范例,但都是针对一件事情,或者局限于某一个方面,内容零碎,没有形成完整的理论体系。《颜氏家训》内容全面,对家教的内容、方法、目标进行了系统的论述,其中不仅继承了颜氏家族文化,而且提出了纠正时弊的对策。所以《颜氏家训》不仅适用于颜氏一族,而且可以推广到封建社会的千家万户。 (二)、具体细致、便于操作 例如教子方面,颜之推重视儿童的早期教育
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