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绪论
中医药学历史悠久,是中华文明不可或缺的重要组成部分。历代中医药文献如浩瀚星空,星光灿烂。本草典籍则是璀璨星空中一组明亮的星河。
我国传统药物包括植物、动物和矿物药,其中以植物药为主体,所以数千年来,一直把专门记载传统药物知识的书籍称为“本草”。通过对本草典籍的学习,培养阅读本草典籍的能力,能更好地传承古代中医药学的知识与思维。《本草典籍选读》是学习中医、中药的核心基础课程之一。
一、学习目的和任务
本课程旨在使学生通过本草典籍的选读,深刻认识本草是传承中医药文化的载体,是沟通中医与中药的桥梁,让学生想读本草,会读本草,乐读本草。
1.本草是传承中医药文化的载体 无医则药废,无药则医亡。失去中医药传统文化的中医药,将成为“无源之水”“无本之木”。
浩瀚的中医药典籍是中华民族灿烂文化的瑰宝,也是中医药学继承、发展与创新的基础。中医药学的发展进步需要继承中医药思维,中医药典籍则是继承中医药思维的重要载体。
本草古籍是中医药古籍的一个主要门类。自《神农本草经》奠定本草学基础以来,历代中医药学家在长期的医疗实践中不断继承发展,提炼总结,使药物的品种、炮制、应用与治法等日益丰富,并著之于本草,如唐代的《新修本草》、宋代的《证类本草》、明代的《本草纲目》等。经著录的本草古籍达1000余种,存世者亦达400余种,可谓汗牛充栋,是历代中医药先贤留给我们的宝库。
学会研读本草,才能发掘利用本草古籍。近年来,随着社会经济的发展,人们生活水平的提高,人们日渐崇尚自然,推崇养生保健,对中医药的需求大大提高。本草古籍中丰富的医药文化是值得研究和开发的重要宝库,但时代变迁,时地悬隔,古今异辞,本草内容丰富繁复,古籍中存在大量隐性知识,使后学者研读不易。一方面,人们对本草古籍有广泛的需求;另一方面,本草典籍因晦涩难读被束之高阁。因此,只有知晓研读本草的门径,才能走进本草,促进本草古籍的利用与应用。
2.本草是沟通中医与中药的桥梁 古代将中药材称为“本草”。我国古代的很多中医药学家既是中医临床大家,也是本草学家,如孙思邈、李时珍等。因此,本草古籍是中医药学家对药物的系统总结。
到了近代,随着学科的分化,中医与中药分为两个专业,在课程设置上各有侧重。中医专业侧重中医基础及临床,中药方面的课程较少;中药专业侧重生物学、化学及中药生产流通等,中医基础及临床则较少。实际上,中医在明医理的同时,必须兼晓药性和药材。中医诊断疾病、开方治疗须因病、因人、因季节、因地域而宜;中药师拿到药方,既要审核处方中的药物,还要考虑“十八反”“十九畏”、毒性大小,更重要的是还要严格把关药品质量和剂量。医药分家易导致医不识药,药不知医。随着西药学在我国的传播与应用,“本草”逐渐地被称为“中药学”。要在中医与中药之间架起一座桥梁,本草无疑责无旁贷。
(1)本草是正本清源的门径 我国药用资源比较丰富,本草历史源远流长,但因朝代更迭,历史变迁,社会、自然因素变化,本草的基原、产地、采收加工等时有变迁。如果忽视这些变化,往往铸成大错,如关木通事件。要了解中药材的历史沿革,就应研读本草。另外,由于我国地域广阔,药用资源丰富,药材混淆品现象层出不穷,同名异物、同物异名现象五花八门。因此,研读本草,正本清源,方能厘清名实。
(2)本草是继承古方的门径 古代本草著作中常附有医方,如《证类本草》就保存了宋代以前的一些医方,集中地反映了药物的疗效,很有参考价值。通过研读本草,可以挖掘一些行之有效的医方、古方。例如,青蒿的抗疟作用、曼陀罗的麻醉功能均是从本草中发掘而来。
3.激发学生阅读本草的兴趣 中医药高等院校承担着培养中医药事业接班人的重任,中医药高等教育须传承与创新并重。对中医药专业的学生,需着重培养中医药思维,如此方能“传承不泥古,创新不离宗”。中医药专业开设《本草典籍选读》课程,就是要激发学生重经典、重传承的兴趣,在继承中医药思维的前提下创新前行。开设本课程的目的是引导学生想读本草,会读本草,乐读本草。
(1)想读本草 在现代经济、现代科技和现代社会发展的今天,中医药人才培养群体化,中医治疗医院化,中药产品西药化,中医药研究论文化,如何找出保持中医药精髓、尊重中医药内在规律的中医药发展之路?如何继承和发扬中医药文化,理解和应用中医药?毫无疑问,首先要传承中医药的精髓。本教材精选各类本草典籍,展现了本草典籍的历史发展与演变。
(2)会读本草 很多中医药专业学生本科期间没有认真地读过本草,纵有想读本草的愿望,但苦于没有指导,没有门径,走了不少弯路。本教材精选本草典籍,并加注释与按语,“授之以渔”,让学生在阅读中掌握基本方法,引领初学者登堂入室。
(3)乐读本草 孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师。如李时珍“长耽典籍,若啖蔗饴”。透过本草,仿佛与先贤对坐,如沐春风,感知其
中西医结合高级讲师、教师资格证持证人
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