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《叶甫盖尼奥涅金》中多余人形象的演变
19世纪,俄罗斯文学中出现了一个特殊的形象群体。这一典型形象是当时传统俄罗斯文化与西方文化相互冲突的产物。普希金笔下《叶甫盖尼·奥涅金》中的奥涅金, 可谓“多余人”的“鼻祖”, 是俄国文学上第一个“多余人”。在俄国沙皇的高压政策下, 普希金只能让他笔下的奥涅金停留在苦闷、彷徨、探索而又找不到出路的个人反抗阶段, 从而曲折地反映了专制农奴制度的危机和新一代年轻人的觉醒。
一、 大贵族和权势者的代表人物—“多余人”形象产生原因及其特点
赫尔岑在《往事与随想》中提出, “多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型, 是对当时一种文学典型的命名。他们的特点是出身贵族, 生活在优裕的环境中, 受过良好的文化教育。他们虽有高尚的理想, 却远离人民;虽不满现实, 却缺少行动, 他们是“思想上的巨人, 行动上的矮子”, 只能在愤世嫉俗中白白地浪费自己的才华。他们既不愿站在政府的一边, 与上流社会同流合污, 又不能和人民站在一起, 反对专制制度和农奴制度。他们很是心仪西方的自由思想, 他们也很不满俄国的现状, 又无能为力改变这种现状, 然而他们又是大贵族和权势者的代表人物, 不可能与底层人民相结合以改变俄国的现状。 “多余人”这一名称最早出现在屠格涅夫的《多余人日记》中, 后来被俄罗斯文学界和批评界用来称谓具有类似奥涅金的性格气质和历史命运的那一部分贵族知识分子。自“多余人”鼻祖奥涅金之后, 出现了毕巧林、罗亭、奥勃洛莫夫等形象系列。“多余人”的“多余”按照赫尔岑所说, 他在其所安身立命的环境中是“多余的人, 他并不具有从这种环境中脱身出来的一种坚毅性格的必要力量”。他们“固有一种高度的社会责任感……追求精神理想, 不满足于平庸的物质生活”。这种特点决定了俄罗斯贵族知识分子美好理想和生活现实之间的巨大落差, 也就是“多余人”之“多余”的根源。所以, 车尔尼雪夫斯基指出, 当贵族知识分子的软弱、犹豫不决和无力积极干预生活成为社会前进的障碍时, 具有清醒的理智和实践能力的平民知识分子就取代了他们。由此可见, 时代特征和俄罗斯贵族知识分子的自身特点共同促成了“多余人”形象的出现, 而“作家只不过反映了生活中客观存在的一种典型罢了”。
二、 写作背景及写作意图
普希金的代表作《叶甫盖尼·奥涅金》是一部诗体小说, 是一部用诗描写成的小说, 兼有诗的强烈情感和小说的细致刻画、完整情节的特点。它的发表是俄国批判现实主义文学确立的标志, 是俄罗斯文学的第一部现实主义作品。杰出的文学批评家别林斯基对这部作品给予了高度评价, 他说:“首先我们在《叶甫盖尼·奥涅金》中看到一幅描绘俄罗斯社会的诗的图画, 并且选取了这社会发展中最有意义的一段时期。”他称这部诗作是“俄罗斯生活的百科全书和最富有人民性的作品”。诗人塑造了典型环境中的典型人物, 表达了那个时代俄罗斯青年的思想和苦闷, 探求和觉醒, 不幸和悲剧, 并且通过人物的生活和遭遇, 展现了俄国社会生活的广阔画面, 揭示了沙皇主义专制制度下俄国社会生活的种种矛盾和丑恶, 《俄国批评界中的普希金》中曾评价此书“几乎是俄国社会觉醒的第一个行动, 然而对这个社会来说, 是向前跨越的多么巨大的一步啊!”
从1823年5月到1831年秋, 伟大的俄国民族诗人普希金用了8年多的时间, 完成了《叶甫盖尼·奥涅金》的创作。19世纪的俄国是欧洲领土最大、人口最多的国家, 但当西欧主要国家已完成或正在进行工业革命时, 俄国仍是个落后的封建农奴制国家。而当时的俄罗斯正处在一场风起云涌的社会变革之中, 欧洲资产阶级民主革命的浪潮席卷俄罗斯, 贵族知识分子在欧洲民主思想的影响下, 纷纷成立自己的组织团体, 普遍对俄国社会的现状表示不满, 并开始探索新的发展道路。十二月党人起义的失败使贵族知识分子社会变革的热情消退, 沙皇政府则变本加厉地加强控制。在这一动荡的历史过程中, 贵族知识分子始终充当着这个时代的思考者和领路人的角色, 试图唤醒俄国人的自我意识和独立精神。而此时, 原来和十二月党人一起同属于积极浪漫主义诗人的普希金, 先后创作了大量现实主义的戏剧、小说和诗歌, 因此被尊为“俄罗斯近代文学之父”。《叶甫盖尼·奥涅金》正是完成于这样的社会背景之下的。
三、 奥涅金的“残余人”形象
作品就是以书中男主人公的名字命名的。在小说刚开始便介绍了主人公奥涅金有过和一般的贵族青年相似的奢靡的生活道路, 但是当时的时代气氛和进步的启蒙思想、亚当·斯密的《国富论》和卢梭的《社会契约论》、拜伦颂扬自由和个性解放的诗歌, 都对他产生了影响, 使他对现实的态度发生了变化。他开始厌倦上流社会空虚无聊的生活, 而叔叔的逝世让他抱着对新的生活的渴望来到乡村, 并试图从事农奴改革。但是, 华而不实的贵族教育没有给予他
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