中国民居建筑艺术赏析.pptVIP

晋中民居：以四合院为主。院落一进到三进。多由大门倒座、过厅、垂花门、正房及各院厢房组成。厢房后墙与正房、过厅、 倒座山墙平齐，形成窄长院落。较大的院落由几组院落并列而成。晋中地区建造技术的水平也最高极具代表性。 晋东南民居： 晋东南住房变化较多 ， 各种民居形式多样，如瓦房、砖房、 平顶房、窑洞房，最有特点的是当地人的二层楼房，一层一般是居室，二层一般不住人，只是放些粮食、家具，杂物之类的东西。院落采用独院或四合院。 晋南民居亦多四合院，为土木、砖木结构的建筑为主，少数地方盖有二层楼。丘陵地带则以“地窨（yìn）院”窑洞为典型。 山西民居主要特点 外观：一是外墙高，从宅院外面看，砖砌的不开窗户的实墙有4、5层楼那么高，有很强的封闭性。 二是主要房屋都是单坡顶，由于都是采用单坡顶，外墙又高大，雨水都向院子里流，也就是“肥水不外流”。 三是院落多为东西窄、南北长的纵长方形，院门多开在东南角。 晋商大院空间布局 北京四合院结构布局 院落式民居布局最主要的特征: 封闭，中轴对称,主次、内外分明。建筑多为单坡顶，向院内倾，正房两层，厢房一层，采用三三制，院落外墙皆为灰色清水砖墙，颜色古朴单一，建筑沿街轮廓线丰满舒展。不像北京四合院正方开，大多是偏长方形的。 山西四合院的建筑外立面造型都较封闭，楼高院深，墙厚基宽（由于自古战事频繁，商人的防御心理，春冬季风沙大、西北风又较强），防御性尤为突出。 晋商大院空间布局 晋商大院空间布局 山西四合院式民居建筑极尽高大奢华，不仅结构严谨、疏密有致，在总体布局上也含有一定的寓意，充分反映了那个时代人们对人生、对事业、对美好生活的憧憬向往和追求。 渠家大院的木雕门楣 民居装饰 渠家大院的石雕柱础 渠家大院的镂空砖雕 炕围画 炕围画 剪纸 总结 明清时期的北方深宅大院是山西民居建筑的主要形式。山西大院群落的出现，是封建社会后期政治、经济、文化发展的产物，是商业经济与封建政权相互依赖、相互支持的结果，是明清两代特别是清代以来山西商民巨额财富积累的一种外在表现形式。这些当时的富商住宅保存了大量有关社会制度和民俗文化的第一手资料，最大限度地体现出那个时代商人和士大夫的文化观念及价值取向，为研究近代山西的社会风尚、地方习俗、商业文化、建筑艺术以及清代政治制度和经济状况，提供了丰富的参照实物。 第五节 胡同宅门 元大都 北京 北京四合院 四合院与客家围龙屋、陕西的窑洞、广西的杆栏式和云南的一颗印，合称为中国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。 高大封闭的外墙，因有了马头墙而显得错落有致；呆板静止的墙体，因有了马头墙而显出一种动态的美感。从高处往下看，聚族而居的村落中，高低起伏的马头墙，给人的视觉带来一种“万马奔腾”动感冲击，也隐喻着整个宗族生气勃勃，兴旺发达。 徽州民居的正立面通常不开窗，立面较平。 天井： 徽派建筑大多有的天井构造，是徽式建筑中很有实际意义的一项构思，也是徽居中最典型的房屋类型。建筑里的天井设置主要是为了利于采光、通风，并使建筑看上去更宽敞。这种天井构造无论是普通的家居还是宗族的祠堂都被广泛的应用。 徽派民居天井 徽派民居天井 风水和民俗对天井的影响: 天井的外形——通天接地， 上通天有通风、换气、采光作用，下接地有排水、排污作用 天井空间——虚实构成，天井形成一个漏斗式的井口，气口循环 天井的大小——暗含“藏风聚气” 三合院的“天井”一般设在厅前，四合院的“天井”一般设在厅中，这种设计使居住空间有充足光线，也有利于更好地空气流通。晴时太阳光自天井泻入堂前，称为“洒金”；雨天时，雨水通过天井落下，称为“流银”；中国人认为“水”就是“财”，天井的设计就是遵循“肥水不流外人田”的风俗，有“四面财源滚滚流入”、“四水归堂”之意。 徽派民居装饰 花窗 格窗 飞来椅/美人靠 门罩 徽派民居的新式做法： 通过现代的建筑手法，表达出徽派建筑的空间氛围。 整体外观而言，徽式建筑，是一种基于自然，崇尚自然，融入自然的建筑，是天人合一思想的高度表现。从内部细观来说，徽式建筑，体现了古徽州人追求儒雅、淡远的人生境界，是古徽州人谦恭避祸、退身养性、勤学守德的真实写照。 总结 第四节 青砖窄院 晋商 明清两代，山西晋商崛起，雄霸一方，盛极一时。他们忠于自己的根脉，他们将在外面闯荡挣来的财富带回到自己的家乡，并建立了一座座豪华的家宅。当时的金融中心的祁县、太谷、平遥三县现在依然遗留着大量现存比较完好的明清民居建筑群。代表性的有晋中的乔家、王家、曹家、渠家、常家等院落建筑群，晋东南的皇城相府、郭峪村老巷老宅、柳氏民居堡寨，晋南的丁村老宅，晋北阎锡山故居。 晋商 渠家大院 常家庄园 皇城相府 晋