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文学理论教程 — 导论 【一 】请同学们思考下面的问题 ①请回忆你阅读过的文学作品，并谈谈自己的感受。 ②你所理解的文学究竟是什么？ ③你认为文学在我们当代的命运如何，为什么？ ④你认为文学理论是一门什么样的学科？ ⑤如何才能学好文学理论这门课程？;【二 】欣赏徐志摩的诗歌;赏—析 【1】这是现代诗人徐志摩创作的一首现代诗歌。 【2】总体上而言，这首诗歌情感真挚，饱含诗韵，意境优美，是现代诗歌中的经典名篇。 【3】从作家而言，这首诗歌充分表现出徐志摩浪漫感伤的诗人气质与精神状态。从作品上看，诗歌具有强烈的音乐美、绘画美与建筑美的特征。从读者层面而言，可以从不同的层面，不同的程度，不同的视角对其进行理解和阐释，从而产生不同的审美感受。从世界而言，这首诗歌既反映出20世纪 20年代中西不同的文化世界，同时也让我们感受到诗人乃至当时一批文化知识分子的内心世界。;【三】文学理论的性质;【四】文学理论的品格 【1】、实践性 文学理论来源于具体的文学活动 文学理论是对文学的理论思考与总结 文学理论对文学活动具有指导作用 【2】、价值性【重点】 民主性 科学性 现代性 人民性;【五】马克思主义文学理论 【1】文学活动论 【2】文学反映论 【3】艺术生产论 【4】审美意识形态论 【5】艺术交往论 【六】中国当代文学理论的建设 【1】马克思主义理论 【2】中国特色 【3】当代性;【七】马克思主义理论补充讲解;【2】社会结构;【4】“莎士比亚化”与“席勒化”;二 文学作为活动（实践）;【2】生活活动的美学意义;（2）生活活动导致人的自觉能动的文学创造 人的实践活动形成人的社会性，社会性中的交际沟通需求产生具体的符号性活动，如言语实践活动。 言语活动的产生（说话），最初的功能为表情达意，即交际、沟通实践功能。人在现实生活经验世界中不断进行言语实践活动，催生丰富的语言词汇，形成一整套语言系统结构。 现实界生活经验的发展与丰富，五官感觉的形成与丰富，自由自觉意识的形成，诗性智慧的生成。人类自由想象、联想之经验活动的不断发展与丰富，超越现实生???之匮乏与局限状态，想象与幻想界的形成。对想象、幻想的表达——人文实践。 文学乃是人类借助于语言这一工具来表达其想象界的文化创造活动。文学以象征的方式沟通着现实界与想象界，是一种运用语言媒介进行想象性创造的自由自觉的言语实践活动。;（3）生活活动使文学成为人的本质力量的确证 何为人的本质力量 人之为人，在于人对自由的追求与对奴役和异化的摆脱。人的真正形态，就理想层面或者说是普遍意义而言，乃是这一动物能够超越本能的限制，并可以从事一种自由自觉的能动的创造性活动。在这种实践活动中，人在身体与精神层面达到了近乎完善的表现。 人在生活活动中，唯一存在的理由乃是，人可以不断地向本质生成。人的一切文化活动，都是使人最终走向完善的本质形态的具体化过程。人所创造的一切文化形态，乃是人的本质力量在具体展开过程中留下的历史印迹。 文学作为一种审美的艺术形态，乃是人的本质力量的感性显现。文学一旦产生，也便成为人自身本质力量的一种确证。文学艺 术的发生源自人的本质力量，文学艺术乃是人本质力量的具体 物化形态，文学艺术同时也是人的本质力量的确证。;【二】文学活动的构成【重点】;【3】作品 文学作品由内容和形式融合形成。没有无内容的形式，也没有无形式的内容。 一般在谈论文学作品时，往往容易将作品的内容和形式分开来看，比如仅仅在文学作品中看到一定的社会内容，如从赵树理的小说看50年代农村的社会生活面貌，从张洁的《沉重的翅膀》看80年代初期中国改革的艰难等。比如仅仅只重视文学作品的形式，如从徐志摩的《再别康桥》看诗歌的音乐美、绘画美和建筑美等。文学社会学主要关注文学作品的内容，而形式主义文论则重在分析文学作品的形式，如语言、修辞、叙事等。文学理论要求在具体的文学批评过程中，从内容与形式的高度融合而不是分裂中分析文学文本的意义。;【4】讀者 接受美学的创始人姚斯说：“一部文学作品并不是一个自身独立、向每一时代的每一读者均提供同样的观点的客体。它不是一尊纪 念碑，形而上学地展示其超时代的本质。它更多地像一部管弦乐 谱，在其演奏中不断地获得读者新的反响，使本文从词的物质形 态中解放出来，成为一种当代的存在”。 伊瑟尔的“隐含读者”概念：任何一个作家在创作开端时，都已经替自己设定了具体的阅读对象，这些对象更多时候不是现实存在的，而是需要用作品中的空白结构去加以召唤。换言之，读者并不是要等到作品正式出版后才登场，而是从创作开始就一直处于在场状态。;★王朔的写作非常注重对隐含读者的发掘，他在创作的时候， 充分注意到潜在的读者群落，即所谓的“隐含读者”的存在。王 朔说：“我的小说有些是冲着某类读者的。《空中小姐》、《浮出海面》，还没有做到有意识地这样，它们吸