纳兰性德.--长相思和木兰花令课件.pptxVIP

长相思.纳兰性德 1 【知人论世】 纳兰性德，(1655— 1685)原名 成德，字容若，号楞伽山人。满洲正黄 旗，武英殿大学士明珠长子，清初著名 词人。少年聪颖过人，文武双全，于康 熙十五年(1676，时年容若22岁)时殿 试二甲第七名，赐进士出身，授三等侍 卫，后循进一等，武官正三品。纳兰性 德的成就主要在词，与陈维崧，朱彝尊， 并称“清词三大家” 2 v其词风清新隽永，哀感顽艳，颇有南 唐后主遗风。王国维有评： “以自然 之眼观物，以自然之舌言情……北宋 以来，一人而已。 ” v容若著有《通志堂集》包括赋一卷， 诗、词、文、《渌水亭杂识》各四卷。 内容丰饶，堪称全才。纳兰在词作方 面颇有造诣，先后集结为《侧帽》、 《饮水》，后人多称纳兰词。 3 v纳兰性德死时，年仅三十一岁， 纳兰词现存348 (一说342)首， 内容涉及爱情友情、边塞江南、 咏物咏史以及杂感等方面。独 具真情锐感，直指本心，其中 尤以爱情 (悼亡)词最为哀感 凄艳，引人共鸣。 4 清康熙二十一年 (1682年)二月十五日，性 德随从康熙帝诣永陵、福 陵、昭陵告祭，二十三日 出山海关，《长相思》作 于出关前后之途中。 5 山一程， 水一程，身向榆关那畔行，夜 深千帐灯。 风一更， 雪一更，聒碎乡 心梦不成，故园无此声。 ①程：道程，路程。 ②榆关：即山海关，古名榆关，明代改今名。 ③那畔：即山海关的另一边，指身处关外。 ④帐：军营的帐篷，千帐言军营之多。 ⑤更： gēng，旧时一夜分五更，每更大约两 小时。 ⑥聒： guō ，嘈杂搅人。 ⑦故园：谓京师。 6 ⑧此声：指风雪交加的声音。 v山、水、风、雪， 均为实写，不着一 字修饰。 7 上阕： “山一程，水一程”寄托的是亲人送行的 依依惜别情； “身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机， 关山度若飞”的萧萧豪迈情； “夜深千帐灯”千帐灯下照着无眠的万颗 乡心，此种况味表现了纳兰思乡的伤感、 痛苦的深层内心世界。 这情感的三级跳， 既反映出词人对故乡 的深深依恋，也反映出他渴望建功立业8 的雄心壮志。 下阕 夜深人静的时候，是想家的时候，更何 况“风一更，雪一更”，风雪交加夜， 一家人在一起什么都不怕。可远在塞外 宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大 不相同。 路途遥远，衷肠难诉，辗转反 侧，卧不成眠。 “聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是 水到渠成。 “山一程，水一程”与“风 一更，雪一更”的两相映照，又暗示出 词人对风雨兼程人生路的深深体验。愈 是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人9 关爱之情的鼓舞。 从“夜深千丈灯”壮美意境到“故 园无此声”的委婉心地，既是词 人亲身生活经历的生动再现， 也是他善于从生活中发现美， 并以此创造美、抒发美的敏锐 高超艺术智慧的自然流露， 表 达对故乡的思念之情。 10 《木兰花令 · 拟古决绝词》 纳兰性德 11 木兰花令 ·拟古决绝词 人生若只如初见， 何事秋风悲画扇？ 等闲变却故人心， 却道故心人易变。 骊山语罢清宵半， 夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎， 比翼连枝当日愿。 12 解析 《木兰花令》 “人生若只如初见”意思是 说与意中人相处如果能像刚刚相识的时 候。刚开始总是海誓山盟、卿卿我我的。 那样地(的)甜蜜，那样地温馨，那样 地深情和快乐。如果总能这样，就不会 出现时间长了，感情淡了，甚至变心负 心(秋扇见捐)的情况了。一二句是一 体的，这两句容易理解。 13 “何事秋风悲画扇”此用汉班婕妤 被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵 飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌 行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。 南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点 明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻 女子被弃。这里是说开始时相亲相爱， 后来却成了今日的相离相弃。 14 “等闲变却故人心，却道故 人心易变”意思是说如今轻 易的变了心，却反而说情 人间就是容易变心的。故 人，指情人。 15 “骊山语罢清宵半，夜雨零铃终不怨”：《 太真外传》载， 唐明皇与杨玉环曾于七月 七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓， 愿 世世为夫妻。白居易《长恨歌》 ：“ 在天 愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。 ” 对此作 了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀， 于马嵬坡杨玉环赐死。杨死前云：“妾诚负 国恩，死无恨矣。 ”又，明皇此后于途中闻 雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以 寄哀思。这里理解成李杨二人当初发愿立 誓，后来虽然一方为一方而死，也不生怨 6 比喻感情忠贞，至死不渝。 “何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当 日愿！ ” 薄幸，薄情。锦衣郎， 指