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青春须早为,岂能长少年。 前言:下载 Word原版,使用“查找”功能查题 省思古今话人生(华电) 专题一:关于人生 1 单选(3分) 王国维先生所概括的做事业的相互贯通的三境界是:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽 天涯路;衣带渐宽终不悔,—————;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑 珊处。 A. 为他消得人憔悴 B. 为你消得人憔悴 C. 为侬消得人憔悴 D. 为伊消得人憔悴 正确答案:D你没选择任何选项 2 单选(3分) 冯友兰把人生境界分为——境界、——境界、——境界、——境界四个层级,以天地境 界为最高层次,这也是有封建性蕴含的。 A. 自然、道德、功利、天地 B. 天地、道德、功利、自然 C. 自然、功利、道德、天地 D. 道德、自然、功利、天地 正确答案:C 你没选择任何选项 3 单选(3分) 人生是有格局的,对一定格局的过分偏执,在一定意义上就是画地为牢。这就是“关于 人生”这一专题所讲的( ) A. 偏执即樊笼 B. 偏执即科学 C. 偏执即平常 D. 偏执即超越 正确答案:A 你没选择任何选项 4 单选(3分) 1 青春须早为,岂能长少年。 平常和平庸的区别在于( ) A.有没有名誉 B. 有没有成功 C. 平常就是全身心投入到生生不息的实践之中,有理想,有信念,有博大,有深情,有 付出,有担当,有淡定,有抉择……而平庸则是把这些抹去后的得过且过、圆滑混世。 D.有没有事业 正确答案:C 你没选择任何选项 5 单选(3分) 实践是——、——与——大境域、全方位互动、互生的多维耗散结构( ) A. 自然、人、社会 B. 自然、社会、家庭 C. 主体、客体、中介 D. 人、自然、制度 正确答案:A 你没选择任何选项 6 单选(3分) 我们讲:“于平凡,见高贵;当高贵,更平凡。”这里的“高贵”是指 () A. 符合实践生生互动的综合信息理性才是“高”,所做事情有意义、有价值才是“贵” B. 圣人 C. 出人头地 D. 高人一等 正确答案:A 你没选择任何选项 7 单选(3分) “蔽于天而不知人”是荀子对哪家学派的批评? A. 法家 B. 道家 C. 墨家 D.儒家 正确答案:B 你没选择任何选项 8 单选(3分) “然则兼之可以易别之故何也?曰:藉为人之国,若为其国,夫谁独举其国以攻人之国 者哉?为彼犹为己也。为人之都,若为其都,夫谁独举其都以伐人之都者哉?为彼犹为 己也。为人之家,若为其家,夫谁独学其家以乱人之家者哉?为彼犹为己也。”这是哪家 2 青春须早为,岂能长少年。 学派的观点? A. 儒家 B. 墨家 C. 道家 D. 法家 正确答案:B 你没选择任何选项 9 单选(3分) “人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。”是孟子对哪家学派的批评? A. 墨家 B. 儒家 C. 道家 D. 法家 正确答案:C 你没选择任何选项 10 单选(3分) 人生之大,不是自我膨胀,也不是封建思想家所谓的“大人”、“圣人”、“至人”。而是: 把自我投入到全面丰富的人、全面丰富的自然、全面丰富的社会历史大时空、多维度、 全方位的生生互动之中,时时刻刻用生生互动的综合信息砥砺我们的人生,用古今中外 的英风烈气陶冶我们的情操,永远不脱离实践,永远不脱离人民群众,永远不脱离时代, 永远不脱离现实自然性和社会历史性的正道,永远不忘现实人性的锤炼,永远不飘飘然, 永远不忘初心——做一个___、___、___发展的平常人 () A. 追求功名、事业、爱情 B. 全面、健康、共同 C. 全面、共同、持续 D. 全面、持续、适度 正确答案:C 你没选择任何选项 11 单选(3分) “万物并育而不相害,道并行而不相悖”,是那个学派的观点? A. 墨家 B. 儒家 C. 法家 D. 道家 正确答案:B 你没选择任何选项 3 青春须早为,岂能长少年。 12 单选(3分) 做人要“有研究,能思考,有毅力,能判断。他也用权,却不是骗人,他利导,却并非 迎合。

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