京杭大运河北段文化带民歌流布情况研究——以民歌《茉莉花》为例.pdf

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艺术研究 京杭大运河北段文化带民歌流布情况研究 ——以民歌《茉莉花》为例 赵文昊 ( , ) 衡水学院 河北…衡水 053000 摘 要:2017年6月4日,习近平总书记作出了建设大运 1 大运河北段沿线民间音乐的分布情况 河文化带的重要批示。这一文化带建设的宏伟构想和规 在建设京杭大运河文化带的过程中,运河的北段由于 划,已成为继大运河于2014年成功申遗之后的又一件盛事。 靠近北京这一政治、文化中心,其文化建设实际上发挥着导 而民间音乐作为人类文化生活的一种集中的表现方式,在 向与龙头的作用。有鉴于此,首先就有必要确定运河北段 唤醒大运河沿岸各省市人民集体文化记忆、沟通彰显运河 的起止范围。京杭运河全长1797公里,目前分为七段河道, 沿线共同文化根脉以及促进运河文化带建设进程等方面, 自北向南分别是通惠河、北运河、南运河、鲁运河、中运河、 均能够发挥不可或缺的独特功用。有鉴于此,本文将研究 里运河与江南运河。其中,通惠河绵延于北京市的朝阳区 视角聚焦于京杭大运河北段,以河北、山东民歌《茉莉花》 和通州区辖境内;北运河流经京津两市;南运河即卫河,又 的流变为例,以点带面地揭示大运河北段沿线民间音乐的 称御河,指从山东省德州市武城县到天津市静海区的运河 分布与流变情况,进而尝试剖析这一分布与流变情况在推 河道,流经津、冀、鲁三省;鲁运河,即京杭运河流经山东省 动大运河北段文化带建设以及促进我国民族音乐创作与研 中部和南部的河道,其北起山东武城县四女寺枢纽节制闸, 究这两方面所能发挥的积极作用。 南至枣庄市台儿庄区。而通常所说的运河北段,就是指上 关键词:京杭大运河文化带;运河北段;民间歌曲;流 述通惠河、北运河、南运河及鲁运河连接而成的运河河道, 变;研究;《茉莉花》 即大运河流经京、津、冀、鲁四省市的河段。 在大运河北段的京、津、冀、鲁四省市沿线,分布着种类 “尽道隋亡为此河,至今千里赖通波,若无水殿龙舟事, 纷繁的民间音乐,有望在运河北段文化带的进程中发挥重 共禹论功不较多。”这是唐末诗人皮日休歌咏隋朝大运河 要的基础支持作用。在这些民间音乐中,有一部分是直接 的一首名篇。从隋炀帝605年开凿通济渠开始,至今京杭大 从历史上运河航运的生产活动中起源、发轫并传承至今的, 运河已流过了1400多年的岁月。在这期间,元代在隋运河 主要表现为运河沿线的各种船工号子。例如,通州运河船 的基础上又进行了改道重凿,使流经河南开封的古运河由 工号子、沧州运河船工号子、聊城运河号子、武城运河号子、 曲变直,促使大运河在元、明、清三代成了南北漕运及商业 济宁运河船工号子以及《拉纤号》、台儿庄运河号子等等, 航运的主要干线通道,对沟通南北方经济文化交流发挥了 可以说在大运河流经的各县市都有风格各异的运河号子流 至关重要的作用。在以往的研究中,论者普遍关注京杭大 传。它们应船工们协调划桨节奏的生产劳动需求而产生, 运河对于巩固封建王朝统一、加强边境军备、促进南北方商 并随着运河航运的兴盛而得到代代绵延的传承接续,成为 业贸易往来等方面发挥的卓越功用,却在有意无意之间忽 运河文化不可或缺的组成部分。但是,在20世纪随着运河 视了大运河对于沟通、促进沿线各省份音乐文化交流这一 航运的衰落,各种运河船工号子的传唱范围也逐渐缩小。 方面所发挥的积极作用。自明清时代以来,连接京杭运河 尤其是20世纪90年代以来,随着流行音乐的

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