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人体一百三十九部位相痣斑歌诀 人之面貌身体四肢各有名称，相术更为各部位取用术词，如果不能确定痣班的部位，即使有或应验, 亦只属巧合而已，所以必先确定部位而作为验证根据。 观察痣斑应为相术之末端，若能先精习相术而再习痣斑，则痣斑之徵兆，更明显而便利观察。 研究痣斑可以知道个人生理健康之关系，古人相法，俯仰天地之位，辨察内外之方，所列部位，上 自天中下至地馈，只有十三部，馀部皆未有尽明。取用部位名称者，有近取、远取、象形、会意、发挥 秘蕴，有穷理尽性之道。 前贤立名命意，天中居最尊之位，有人君之象，统制四方，故以刑狱在眉，劫门在外，内府列之於 上，公卿居之於前，妻儿俱列子宫，盗贼相依金匮，山林近於仙路，斧钺列之郊外，承浆近口，日角居 天，荒邱与郊庙相并，奴仆与下舍相依，客舍在於通衢，鹅鸭傍於陂池，有定位即有定理，举一隅可知 三隅也。人之一面以上停属离，为天，主贵；中停属坤，为人，主寿；下停属坎，为地，主富，三部亦 为三停。上停隆满者，主初年福禄，中停丰厚者，主中年成立，下停缺陷者，主晚年破败。由天中至地 馈，左列共成一百三十九部，其右列右厢，月角等位乃配合而定之，而五岳四渎九洲八卦乃分野而名之, 皆非其数，须从名部位丰厚缺陷、痣痕，精心推理。 确定十三部之要 面上分画十三部位而横列，先审定正面正视之中心线，取梁之与准头宽度而决定 正中正线，其次因人面部而画分三停：发而下至眉毛之上为上停，分为四部份： 上停为：1）为天中；2）为天庭；3）为司空；4）为中正。5）两眉之间为印堂，所占部 看其人眉 毛高低程度，而且印堂所占之部位也只是眉目之间的有限部位。 中停为：上停五部位取定以彳/ 对於中停之。 6）为山根，山根居两眼之间，取决其人眼睛大小而决定。 7）为年上，年上约居 梁中间，大约可以山根下至 头三等分为之，居上者为年上，中者为 8）寿上，寿上约为两额骨之中间。下者为 9）准头，准头不包括兰台、廷尉在内。 下停为： 10）人中，人中是 下口上之部位。 11）为水星，正口一般最易误以为整个嘴唇部份为正口，其实只取准头宽度为正口而已。 12）为承浆，承浆是口下地馈的上部位，大约稍少於下巴长度二分之一。 13）为地馈，承浆下的部位。 面上正中线定出以彳爰，就可以依诀横列各部所属的位置。但是耍留意，这些部位并不全部在正面上, 有的已经转入了侧面，所以无法依次横面，只好最先决定山根到准头的横列部位，最彳爰才决定上下停各 所属部位。这种寻定部位的方法，一般就称为面相十字定位法。 第一天中部位横列十位诗： 第一天中对天岳，左厢内府相随续，高广尺阳武库同，军门辅角边地足。 天中部位诗（四首） 骨起在天中，高广丰隆武库同，不怕在朝官职小，他年犹可作三公。 高广分明武库清，兵权万里有威名,微微黄色军谋胜，建立大功奏凯荣。 高广分明武库清，兵权万里有威名, 微微黄色军谋胜，建立大功奏凯荣。 骨生发左厢连，为佐为儒名利全,乏英雄终可达，不须襄橐有馀钱。 骨生发左厢连，为佐为儒名利全, 乏英雄终可达，不须襄橐有馀钱。 天中黑痣及飞纹，富贵功名不问君,若见曳痕缺陷者,可怜一世枉劳筋。 天中黑痣及飞纹，富贵功名不问君, 若见曳痕缺陷者, 可怜一世枉劳筋。 赋曰: 天中骨起，身必衣紫腰金，左厢接连，方可为卿作相,内府高旋，须当平满，而得佐任之职，尺阳 天中骨起，身必衣紫腰金，左厢接连，方可为卿作相, 内府高旋，须当平满，而得佐任之职，尺阳 武库若能丰厚，乃分兵戌之官，辅角峥噪，郡守镇辖关强,骨插边地，威武名扬中外。第二天庭部位横列十一位诗 武库若能丰厚，乃分兵戌之官，辅角峥噪，郡守镇辖关强, 骨插边地，威武名扬中外。 第二天庭部位横列十一位诗 第二天庭连日角，龙角天府房心墓，上墓四杀战堂前,驿马吊庭分善恶。 第二天庭连日角，龙角天府房心墓，上墓四杀战堂前, 驿马吊庭分善恶。 天庭部位诗（四首） 天庭矗矗竖奇峰,稳步蟾宫拜九重，功名若也分高下,地馈兰庭放不松。龙虎日月角峥噪,相貌无情总有情，审得五官相应处,看他何日上云程。天府房心看宦途,名利也可问荣枯，红黄骨起为师傅,暗滞任仆夫。墓冢分明彳笈代昌,乾枯色惨堪叹伤，吉凶斗阵凭何部,驿马之中交战亡。 天庭矗矗竖奇峰, 稳步蟾宫拜九重，功名若也分高下, 地馈兰庭放不松。 龙虎日月角峥噪, 相貌无情总有情，审得五官相应处, 看他何日上云程。 天府房心看宦途, 名利也可问荣枯，红黄骨起为师傅, 暗滞 任仆夫。 墓冢分明彳笈代昌, 乾枯色惨堪叹伤，吉凶斗阵凭何部, 驿马之中交战亡。 赋曰: 天庭高广，少年富贵可期，日月角明，终身荣华不谬,天庭骨起至玉枕，乃极品官，日月角近映珠 天庭高广，少年富贵可期，日月角明，终身荣华不谬, 天庭骨起至玉枕，乃极品官，日月角近映珠 庭，非庸凡相，身拜丹墀，盖是天府、房心骨起而色泽光,名登忠册，