《大学之道》ppt课件—语文统编版选择性必修上册.pptxVIP

《大学之道》 【学习目标】 ·1.积累文学常识。 ·2.理解文意，准确翻译。掌握文中重要的文言词语和特殊句式。 ·3.分析本文的论证特点。 ·4.理解文章表达的思想及现实意义。 治 其 欲治 其图者先膏 其 家 欲 齊其家者先修其 身 欲 修其身者先正其心 欲 正其心者先诚其意欲 诚 其意者先致其知致知 在 格物物格而后知至知 是皆 其 所薄者厚 未 有 道 在 德在親 些 至 善 知止而后 定 后 能 静静而后 安 后 能 虑虑而后 至 后意诚意诚而后心正 而 后身修身修而后家 齊 齊而后圈治圆治而 物 本 末事有终始 后 则近 道矣 天下者先 能 有 民 大 安 定 學 能 得 知 所 065505 古 ·题解 “大学之道”,意思是大学的宗旨，大学的最终目的。 · “大学”,在古代指与“小学”相对的“大人之学”。古代儿童八岁上小学， 主要学习“洒扫、应对、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼 节。十五岁后可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心， 修己治人的学问。 ·道：本指道路，在这里指的是在学习政治、哲学时所掌握的规律和原 则。 ·文学常识 ·1. 《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代，为西汉礼学 家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内 容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙 观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校 管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思 想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料，是 一部儒家思想的资料汇编。 ·2. 《大学之道》出自《礼记》,是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。 宋代以前，《大学》 一直从属于《礼记》。朱熹将《大学》从《礼记 》中抽取出来，为《大学》《中庸》做章句，为《论语》《孟子》做 集注，把它们编在一起，做《四书章句集注》,经此， 《大学》与《 中庸》《论语》《孟子》 合称为“四书,并被确立四书之首”的地位。 ·研习文本。 (一)自主 ·请借助注释及工具书，自主翻译文章，在课本上标注重要词语。并记 ·积累词语： · 1.道： · 2.明明德 · 3.亲民： · 4.止： · 5.知止： · 6.静： · 7.安： · 8.虑 · 9.得： ·10.齐其家： ·11.修其身： ·12.致其知： ·13.格物： ·14.庶人： ·15.壹是皆以修身为本： 积同 累 ·翻译下列句子： ·大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ·物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 ·古之欲明明德于天下者，先治其国。 · 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 • 探究思考 • （一）第一段重点写了什么内容？ • 指出大学的宗旨，提出了大学的“三纲” ：明明德、亲民、止于至善。 • 首先，《大学》对儒学作了一个高度概括，提出“ 明明德，在亲民， 在止于至善”的 “三纲领”。这一概括非常准确地揭示了儒学的基本 精神，也道出了《大学》的主旨。《大学》是讲治国平天下的学问， 但是它按照孔子思想，不就事论事，而是将人的精神的弘扬和品德修 养置于首位。 “ 明明德”是发扬自己固有的德性，是激发求学者完善 自己的自觉性，而不是用某种外在的、固定的道德准则束缚自己。 “ 亲民”即 “新民” ，就是不仅自觉地进行自我修养，而且努力提高全 体人民的道德品质，在儒家看来这是为治国平天下的伟业奠定精神基 础。 “止于至善”就是要将自己的道德品质和社会、国家的治理提升 到最完美的地步，不达到最理想的境界绝不停止，实际上是一个无限 的完善过程。 • 明明德、亲民、止于至善，既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂 世立教”的目标所在。 【新教材】4《大学之道》课件—语文统编版选择性必修上册 (共15页) 【新教材】4《大学之道》课件—语文统编版选择性必修上册 (共15页) • （二）第一段的三句话之间是什么关系？ • 首句开宗明义 ，提出大学之道的 “三纲”， 第二、三句承接上文对如 何达到大学之道，阐明其中的逻辑关系，为下文引出八条目做准备。 【新教材】4《大学之道》课件—语文统编版选择性必修上册 (共15页) 【新教材】4《大学之道》课件—语文统编版选择性必修上册 (共15页) • （三）第二段重点写了 “八目” ，包括哪些内容？ • 第二段提出“八目” ：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、 平天下。 • （四） “八目”之间是什么关系？ • “格物、致知”为第一步 ，对应的是知的功夫； “诚意、正心、修身 ”为第二步 ，对应