(6.5)--第五章遵守道德规范 锤炼道德品质.ppt

专题五遵守道德规范 锤炼道德品格 社会主义道德的核心与原则目录CONTENTS第一节第二节吸收借鉴优秀道德成果第三节投身崇德向善的道德实践 社会主义道德的核心与原则第一节 第一节 社会主义道德的核心与原则 一、坚持马克思主义道德观二、坚持以为人民服务为核心三、坚持以集体主义为原则 一、坚持马克思主义道德观道德是什么？“有两种事物，我们愈是沉思，愈感到它们的崇高与神圣，愈是增加虔诚与信仰，这就是头上的星空和心中的道德律。” ?——康德伊曼努尔·康德，出生于德国柯尼斯堡，德国哲学家、作家，德国古典哲学创始人，启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。 一、坚持马克思主义道德观道德是一种特殊的社会意识形态，它是以善恶为评价方式，主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。 一、坚持马克思主义道德观（一）道德的起源与本质天意神启论：把道德起源归结于上天的命令或者神的旨意，试图以人之外的某种所谓客观意志来说明道德的起源；先天人性论：把道德的起源或者归结为与生俱来的善性，或者归结为先天存在的良心、理念或精神；情感欲望论：认为道德起源于人们的情感欲望，是人们为实现情感欲望而形成的行为要求；动物本能论：认为道德观点是动物本能的延续，进而把动物基于本能的活动与人类有目的、有意识的活动画上等号。 一、坚持马克思主义道德观（一）道德的起源与本质“思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在一起的。人们的想象、思维、精神交往在这里还是人们物质行动的直接产物。表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上学等的语言中的精神生产也是这样”。 ——马克思、恩格斯：《德意志意识形态》马克思主义道德观认为：人类社会的实际情况是“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”。 ——《马克思恩格斯文集》第二卷，人民出版社2009年版，第591页 一、坚持马克思主义道德观一（一）道德的起源与本质1. 道德的起源劳动是道德起源的首要前提。道德是人类社会的特有现象，动物的本能行为中不存在真正的道德。劳动将人与动物区分开来，创造了人、社会和社会关系，也创造了道德。劳动在创造人的同时也形成了人与人的关系。原始的劳动分工与协作，使人与人之间的相互依赖、相互扶持自觉不自觉地成为当时最自然、最朴实的道德生活状态。随着劳动的进一步发展，劳动分工与协作不断增强，各种劳动关系逐步明确，人与人之间、群体与群体之间的利益关系日渐清晰，包含自由、责任等内容的道德逐步得到确认。 （一）道德的起源与本质1. 道德的起源社会关系是道德产生的客观条件。 在生产生活的实践活动中，人类必然要发生各种各样的人际交往和社会关系,各种利益关系更为凸显。随着社会分工的不断发展，个人利益、他人利益和社会利益的界限逐步明晰，要求规范、协调或制约利益冲突的意识更为强烈，由此促进了人类道德的不断进步和发展。 （一）道德的起源与本质1.道德的起源人的自我意识是道德产生的主观条件意识是道德产生的思想认识前提。人只有在社会实践中，意识到自我作为社会成员与其他动物的根本区别，意识到自我在社会中的角色与地位，意识到自我与他人或集体不同的利益关系，并由此产生调节利益矛盾的迫切要求时，道德才得以产生。 思考：为什么要坚持马克思主义道德观？ 马克思主义在人类思想史上第一次科学而全面地论述了道德的起源问题，强调道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态，为正确认识和理解道德的本质奠定了基础。 （一）道德的起源与本质2. 道德的本质 （1）道德是反映社会经济关系的特殊意识形态道德的产生、发展和变化归根结底源于社会经济关系，具体体现：其一，道德的性质和基本原则、规范反映了与之相应的社会经济关系的性质和内容。有什么样的社会经济关系，相应的就有什么样的道德。其二，社会经济关系决定道德——道德随着社会经济关系的变化而变化。其三，道德具有阶级性——作为一种社会意识，在阶级社会里总是反映着一定阶级的利益。其四，道德具有相对独立性——道德具有历史继承性，道德具有能动的反作用。 （一）道德的起源与本质2. 道德的本质（2）道德是社会利益关系的特殊调节方式道德是一种调整人与人、人与社会、人与自然以及人与自身之间关系的特殊的行为规范。这种行