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从 周因殷礼 到 周文郁郁
*
——— 西周宗法礼乐制度的建构
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摘 要 事情的发展总是由简到繁 由粗到细 宗周的礼乐制度亦不例外 所以 制礼作乐 绝非一蹴而就 亦
非一人之功, , “ ” ,
当是一个过程的集合体 这个 过程 的时间跨度上溯文王下至成康 其间周公所发挥的作用最具代表
。 “ ” “ ” : 、 ,
性 周人损益 殷礼 的最大 创造 在于 发展出以嫡长子继承制为核心的 完善的宗法制度 并将宗法与分封相结
, “ ” “ ”, ,
合 又援 德 入 礼 将整个社会的政治和文化生活设置在了礼乐制度的框架之下 社会上下尊卑等级分明却又洋
溢着和谐的秩序。 : 、 、 、 、 “ ” ; 、 、 、 、 “ ”
这个礼乐制度的框架包括 吉 凶 宾 军 嘉 五礼 体系 乐教 诗乐 乐舞 用乐 乐悬 五乐 制
; 、 、 、 、 。
度 铜器 玉器 服冕 车马 旗帜等礼器用制
[ ] ; ; ;
关键词 周礼 礼制 乐制 礼器
[ ] [ ] [ ] — ( ) — —
中图分类号 K892.9 文献标识码 A 文章编号 1008 1763201904 0114 07
DOI:10.16339/j.cnki.hdxbskb.2019.04.016
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Abstract RitualmusicalcivilizationintheWestern ZhouD nast wasanallencom assin olitical
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