《活着》读书报告课件.pptxVIP

——余华《活着》 作者简介： • 余华，浙江海盐人， 1960年出生于浙江杭州，后来随父 母迁居海盐县。 • 中学毕业后，因父母为医生关系，余华曾当过牙医，五 年后弃医从文，进入县文化馆和嘉兴文联，从此与创作结 下不解之缘。余华曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合 办的研究生班深造。余华在1984年开始发表小说，是中国 大陆先锋派小说的代表人物，并与叶兆言和苏童等人齐名。 其作品被翻译成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷 兰文、挪威文、韩文和日文等在国外出版。 • 其中《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家 和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品” 。 曾获意大利格林扎纳 ·卡佛文学奖(1998年)，澳大利亚 悬念句子文学奖(2002年)。 著有短篇小说集《十八岁 出门远行》、《世事如烟》，和长篇小说《活着》、《在 细雨中呼喊》及《战栗》。他也写了不少散文与文学音乐 评论。 照片： • 《活着》讲述了一个人和他命运之间的 友情，这是最为感人的友情，他们互相感 激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃 对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活 着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像 千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重 量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰 富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了 人是为了活着本身而活着，而不是为了活 着之外的任何事物而活着。 精彩段落： 犁田的老牛或许已经深感疲倦，它低头伫立在那里，后面 赤裸着脊背扶犁的老人，对老牛的消极态度似乎不满，我听 到他嗓音响亮地对牛说道： “做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人 织布，哪只牛不耕田？这可是自古就有的道理，走呀，走呀。 ” 疲倦的老牛听到老人的吆喝后，仿佛知错般的抬起了头， 拉着犁往前走去。 我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命 将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪。 随后，我听到老人粗哑却令人感动的嗓音，他唱起了旧日的 歌谣，先是依依呀啦呀唱出长长的引子，接着出现两句歌词 —— 皇帝招我做女婿， 路远迢迢我不去。 因为路途遥远，不愿去做皇帝的女婿。老人的自鸣得意让我 失声而笑。可能是牛放慢了脚步，老人又吆喝起来： “二喜，有庆不要偷懒；家珍，凤霞耕得好；苦根也行啊。 ” 一头牛竟会有这么多名字？我好奇地走到田边，问走近的老 人！ “这牛有多少名字？ ” 老人扶住犁站下来，他将我上下打量一番后问： “你是城里人吧？” “是的。 ”我点点头。 老人得意起来， “我一眼就看出来了。 ” 我说： “这牛究竟有多少名字？ ” 老人回答： “这牛叫福贵，就一个名字。 ” “可你刚才叫了几个名字？ ” “噢——”老人高兴地笑起来，他神秘地向我招招手，当我凑 过去时，他欲说又止，他看到牛正抬着头，就训斥它： “你别偷听，把头低下。 ” …… 影响： • 《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种 只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提 供的故事的残酷造成的。 毕竟，作品中的亡家，丧妻， 失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。 • 同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家， 实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。 余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓 叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在 这种娓娓叙说的过程中悄悄侵入读者的阅读。 • 这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了 一次对生命意义的哲学追问。