于丹庄子心得10大道与自然.docxVIP

于丹《庄子》心得之《大道与自然》10 [画外音]《庄子》中讲了许多寓言故事，于丹教授认为，这些寓言故事无论是尖 酸刻薄，还是讽刺挖苦，其中的奥秘只有一个，那就是大道合乎自然。庄子作为 道家的代表人物，认为世间所有的道理法规，都应该是人们心中最自然的本真， 而用不着任何外在的形式。而代表儒家的孔子却告诉我们，礼仪是非常重要的。 儒道如此不同，为什么于丹教授却认为儒道是相生互济的呢?在现代社会的激烈 竞争中，我们怎样才能保持内心朴素的自然，而不会在大千世界里迷失了自我? 请讲北京师范大学于丹教授讲《于丹《庄子〉心得 ·大道与自然》。 综观整部《庄子》,所有的理论所有的寓言，其实只有一个奥秘，那就是大道合 乎自然。其实在道家的理论中，人以大地为法，地以苍天为法，天以道为法，而 道法自然。可以说，世间万象，合乎规律为最好，也就是说，每一个人在世间， 每一件事之间的比较，没有单纯技巧高下之分，只有境界优劣之辩，那么境界取 自于什么，只有一个标准，大道合乎自然。 庄子在他的《知北游》里面，托名这样的一个人，名字就叫知。大智慧去追问， 追问什么才是人间的道，所以知北游于玄水之上，见到了一个高人叫做无为谓， 他就去问这个人，说：何思何虑则知道，何处何服则安道，何从何道则得道《庄 子 ·知北游》。这个问题这是人间至问，我们怎么样抓住这个道理，结果这个无 为谓不说话，什么都没告诉他，他于是离天了玄水，又开始到白水的南岸，登狐 阕之丘，见到了狂屈，另外一个高人，他又开始问他这样一段话。 [配音]知：我想向您请教三个问题：如何明白大道，如何安于大道，又如何获得 大道?狂屈：我想告诉你我知道的，但是我却忘了我要说什么。 所以，这个人最后很郁闷，回到了黄帝宫中。回来以后，知又用这样三个问题问 黄帝，黄帝的回答是什么呢? [配音]黄帝：不要用心去思考，这才能明白大道；不要用心去动作，这才能安于 大道，因为它们两者都不能通往大道。 黄帝给他的回答是：无思无虑则知道，不思考你就会知道道了，无处无服则安道， 不要考虑怎么样去处世，怎么样去安身立命，都不思考的时候，你就安于这个大 道了。无从无道则得道，什么都不要去问，你就真正合乎道法了，也就是说当我 们忘却了一个一个坐标的参照，真正洞明自己的内心，我们会把握住人生独一无 二的自己(于丹心语)。 其实在这个世界上，有太多太多的时候，我们用来羡慕他人，所以庄子在他的《秋 水篇》里面，讲了这样的一个故事。说这个世界上，有一种一条腿的这么一种神 物叫做夔，这个夔特别羡慕，因为蛟比它脚多能够行走， 又羡慕蛇，蛇没有 脚行走，比它行走得还要快，蛇就羡慕风，因为风连形状都没有，但是比蛇要飞 行得更快，风又羡慕什么呢?风羡慕人的目光，因为目光所及，风没有到，人目 力已经到了，目光是不是最快的，目光最终羡慕一样东西，叫做目怜心，目光羡 慕的是人心，当目光未及的时候，人心可以到。我们的心中一动，有所思而心意 已达。所以这就是庄子所说的夔怜炫，蛟怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心，这个 怜，怜爱的怜，也就是羡慕，喜欢，觉得别人的境界比自己高。其实我们每一个 人的生命中，都曾经有过榜样的力量，从小就叫榜样，过去叫榜样，今天叫偶象， 也就是说总会有一些人比我们完美，总让我们去羡慕，总想要成为别人，我们真 的能成为别人吗? 有这样一个寓言，说小老鼠觉得自己太渺小了，所以这一生希望找到最大的东西。 所以抬头一看，什么大啊，莫大过于天，所以小老鼠就说，我人生的境界就是我 要找到天的真谛，天无所畏惧，它太辽阔了，笼盖四野。所以它就去问天，说你 是不是什么都不怕，我这么渺小，你能给我勇气吗?天告诉它说，我也有怕的， 我就怕云彩，因为云是可以遮天蔽日的，太阳和天空都可以被云朵密密地遮住， 所以我有得怕，怕云。小老鼠觉得云更了不起，它就去找云了，说你都能遮天蔽 日，你是天地之间最大的力量吧，云彩说，不是，我怕风，我好不容易把天遮得 密密的，哗，大风一吹，所谓云开而雾散，风过云飘，所以它说我还是有得怕。 小老鼠又跑去找风，说你力量太大了，天空上万物你可以涤荡，你没有什么可怕 的吧?风说我有得怕，我怕墙，我天上的云彩都能吹过，但是地上有堵墙，我就 绕不过去了，所以墙比我厉害，小老鼠就跑去找墙了，说你连风都挡得了，你是 不是最坚强的，墙告诉了它一句令人非常惊诧的话，墙说：我最怕的就是老鼠， 因为老鼠会从我的根基上， 一点一点咬出很多墙洞，有一天我这样伟岸魁峨的一 面高墙，就会因为若干个鼠洞而轰然倒塌。在这个时候，小老鼠恍然大悟，原来 这个世界上最了不起的就是它自己。其实这样一番寻找，难道不是我们从小到大 膜拜偶像、崇尚榜样， 一生追逐而最终发现自己内心的一个过程吗? [画外音]每一个生命的个体，虽然表面各异，但本质却是相同的。于丹教授认为，