惠州市高2024届高三第二次调研考试语文试卷（含答案）.docx

绝密★启用前 惠州市高 2024届高三第二次调研考试 语 文 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后， 将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一) 现代文阅读Ⅰ (本题共5小题, 19分) 阅读下面的文字， 完成1~5题。 材料一： 近十余年来，人文地理学者对于“意象”问题颇为关注。地理学者考虑“意象”没有文学史家那么麻烦， 只是将它理解为客观事物在人类主观世界中的反映。 既如此，地理学者不再刻意强调“意象”是否经过某种“加工”，因为环境感知必然受到文化价值取向、知识背景的制约。就是说，凡进入观念世界的客观物象其实都已经过了主观选择。 意象的表达自来以文学语域为其胜场。因而人文地理学者在研究地理意象时， 少不得须取材于文学作品。从地理本位看，比较重要的是两个方面。 一是利用历史地理的知识背景对古典文学中的类型化意象进行探讨。 中国古典诗词中的地理意象， 类型化的趋势非常突出。例如， 中古乐府中的“巫山高”“陇头水”，唐人吟咏中经常出现的“淮南落木”，以及唐宋词牌中的“望江南”“八声甘州”等等，各自包含了独特的意蕴。 毫无疑问这种探讨属于文学地理的题中应有之义，甚至不妨说是其中的核心内容。近年来文学地理的研究引人注目，特别在文学史界， 出现了若干种专著。但那些研究一般都是对作家和作品进行一些统计分析， 因而其中所谓“地理”往往只表现为平面的分布态势，或者是作为背景的人文社会环境。事实上，地理因素完全可以参与文学创作过程。 它可以点燃诗人的激情， 成为作家发挥想象力的凭据，从而形成一些具有独特文化内涵的语料，寄托某些特定的思想情感。也有人从文学角度对一些地理意象进行过探讨。例如，唐宋文艺作品中的“潇湘”，近年来艺术史、文学史学者对此给予了高度关注。 台湾学者衣若芬女士认为，“潇湘”的意蕴有恨别思归、愁苦闲适之类。地理学者出于自身的敏感，对此更关注的是其中的“象”，即作为一个地理实体而给人留下的空间感、场景感。这种空间感不是哲学、社会学意义上用以形容“公共领域”的“空间”， 而是有长宽高、有声光色的物理空间给人的感觉。在这里可以看出视野的分殊。 二是文学作品中的空间逻辑。地名是对文学作品进行空间定位 (往往同时也是时间定位)的坐标。事实上， 它还有更深一层意义。 因为地名所代表的不只是孤立的点、 线、 面，它们之间还存在着内在联系，有一种不以作者主观意志为转移的空间逻辑。无论作品中的 文学世界与客观的物质世界之间存在着一种怎样的关系，忠实反映也好，抽象折射也罢，其空间逻辑都应该是清晰有序的， 而不应该是混乱、胡米的。 因此， 空间逻辑往往可以为古代文学作品的考订提供一种坚实的客观参照。公众号文字游戏厅 文学史家对于历史地名向来很重视，但由于其目标只在于理顺作品， 带有很强的实用倾向，因而他们所做的地名考释往往只强调具体语境，而不关心普遍情形。这就比较难以掌握历史地名运作的通则。例如，他们见到杜甫在某首诗中用“江汉”包举巴蜀， 便以为“江汉”这一地名中本来就有“指巴蜀”这么一个义项。一个有丰富历史文化内涵的地名， 活生生被他们硬劈成两个。 更要命的是，他们还会从个人的想象出发，对历史地名做出一些纯逻辑的推论。例如，他们注意到三国时孙吴曾领有今湖南省境，便断定今湖南在历史上亦可称“吴”，全然不顾“吴”这个地名在历史上的实 语文试题 第 1 页 (共 8 页) 际使用情况。 这从实质上已不是在研究历史， 而是在创造历史了。 要研究历史，这样做演绎是不行的，得做归纳，得从古人对某地名的具体用例中，找出其得名的确切依据，以及其使用的实际情形。那样的结论才是科学、合理、可信的。 (摘编自张伟然《中古文学的地理意象》) 材料二： 地理意象是一个文化聚合体。从历时性来说，地理意象因为具有鲜明显著的地理因素和地域特色，展示着不同时代地域的创作、接受心理和文学变迁的内在动因及表现形态。地理意象即在时空两个维度上参与文学文本全方位、立体性构建，进而观察出特定群体的精神气质和生存状态。如在宋玉辞赋中的“高唐神女”完全是独特地理环境和荆楚之地风情文化复合的产物。 川东与鄂西一带地貌奇特怪石嶙峋、 山间气候风云变幻山雨颇多且急， 而且楚人重巫善想象， 故而衍生出“神女”意象。 闻一多就认为“巫山朝云”与《诗经》“南山朝隋”几乎一体、“高唐”即楚地“高谋”，陈梦家更是直言神女为“帝之季女”的“巫儿”，认为这些都与荆楚之地巫祭之风盛行、 民风淳朴、 青年男女奔放热烈的爱情观有关， 故而“高唐神女”也是典型的具有独特地域特色的文