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文本目录
一.解读概念 1-1项目概况 1-2文化品位 1-3区位现状 1-4建筑语言
二.系统分析 2-1景观分析 2-2道路分析 2-3空间功能
名校学府,千年文脉的腹地,引领人文精神的溯源颐和园,百望山、京密引水渠,厚重、沉稳的区域人文 生态大区域.西山与万科的天造之作,是京城最具有前景的理想居住领地
三.建筑单体
3-1院落单元 3-2单体设计 3-3户型拼接
西山,京西风景环境之轴心
四。规范
区位概念篇
北京市海淀区以历史、文化、风景为胜,本项目位于此京西上风上水之地, 圆明园、颐和园等皇家园林附近,、周边 历史文脉丰富,并为中关村概念大区所涵盖。万科西山庭院位于北京市海淀区风景秀丽的京密引水渠畔,圆明园西路 与五环路交叉口往北约300米,农大南路附近,南望中关村大街,北接上地高科技园区, 北大、清华分布周围。
地段人群很大一部分属于知识阶层,有着较高教育程度,甚至留学背景的成功人士,他们以知识资本完成财富积累,
经历了漂泊和奋斗之后, 对于更高品质住宅的要求便凸显出来,对“身心归宿”和“真正家园生活”的向往愈发迫切;他们在 对整个西方文化、社会有了较全面的认识后, 对中国的传统文化也会产生新的审视,“西山庭院”正是希望让他们在选择高品 质居所的同时,能够获得文化认同及精神上的归属感。
区位文脉分析
院落文化—— 四合院被现代文明所解构,其中所 包含的审美要素变成了文化遗产被人们所缅怀, 并升华为人们一系列美好愿望和精神寄托的载体。 当东方遇到西方,现代吸纳传统, 重新回到“庭院 ”的生活才有可能使仅仅是“集合”在一起的人群变 成友善的邻居。构建新的居住群落,和谐自然的 人居关系,强调邻里的生活氛围,人以群分的相 聚相融,通过建筑及其周边环境,创造出一个友 善、轻松的居住氛围,并且能够充分体现出这一 特定人群共同的价值取向及社会功能,使得同一 屋檐下的“业主们”在充分享有私密空间的同时,
通过健康、丰富的人际交往,实现人的社会属性; 寻找真正“家”的感觉, “小家”与“大家”的融合;
在人文,友居,地域的态度下,
西山庭院,设计采纳了具有北京特色的深宅大院
—— 四合院的居住精神,院落与街坊的
亲切宜人的居住形态.
东方在长期的发展过程当中形成一些重视亲情, 喜欢群居这样的特点,而西方主要是游牧民族成 长起来的,他们喜欢开阔,喜欢独立;东方人重 视亲情关系,所以家庭观念更重。我们在人居建 设当中必须要考虑中国特色的东西,所以我们简 单地模仿不行。西山在这方面作到了让中国人更 加喜欢的一种居住方式.
主题
规划设计篇
新城市主义起源于美国,二次世界大战 以后至2O世纪90年代,美国城市的郊区化
进程伴随着小汽车时代持续了将近半个世纪。 几十年来,由于经济的发展、土地资源的充足, 很多美国人的居住方式转变为居住在郊区,工 作在城市中心。这种生活分离的郊区开发模式 替代了传统社区开发模式,被称为“城市蔓延” 或者称为“现代主义 。然而现代主义的生活方 式特别是郊区运动的负面效果逐步显现,一 些城市专家和规划师对此表示担忧,并提出 了相应的改革主张, “新城市主义”(New U r— banism )在此背景下应运而生。其中的代表是 安德雷斯 ·杜安伊和伊丽沙白 ·普拉特夫妇提 出的“传统邻里发展模式”和彼得·卡尔索尔普 提出的“公交主导发展模式”。
新城市主义倡导回归市中心,重塑多样
性、人性化、有社区感的城市生活氛围,提出 了“反对蔓延、重整城市、建立真正社区”的 新城市主义的主张。具体包括八个方面,即 限制城市边界, 建设紧凑型城市;继承传统, 复兴传统开发;以人为本,建设充满人情味 的新社区;尊重自然,回归自然:提高公众对 城市规划的参与性;提倡健康的生活方式:
回归传统习惯性的邻里关系;实现社会平等 和公共福利的提高。新城市主义思想对我国 f日城改造及新区开发具有现实的指导意义, 尤其在住区规划层面提出了五大原则,即功 能复合原则;紧凑型原则;适宜步行原则:可 支付原Eij;重视环境原则,这些原则对指导 住区规划设计具有现实意义。
New Urbanism 新城市主义
注重沿街建筑的连续性,创造成 为属于城市一部分的有机住区。
西山庭院所采用的街坊式的住宅 单元,使道路两侧的建筑具有连 续性,特别是沿几个地带空间两 侧的建筑形象完整和谐,小区的 格局可以说完全是城市发展的一 个新的延伸。
这样的规划方法, 将小区的建设 与城市的文化脉络联系在一起, 将成为城市发展的一个有机的组 成部分,使小区获得永久的生命 力, 小区建设完成之后,住宅的 品质将随着时间的延续和文化底 蕴的积累而不断提高。
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