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专业实践报告 学 院 _______ 专 业 _______ 年 级 _______ 班 级 ___________ 姓 名 ___ _____ 带队老师姓名 _______ 2013年11月4 日 专业实践报告 实践时间：第7—9周（10月14日—11月3日） 实践目的： 1、通过写生，接受我国的传统文化熏陶，开阔艺术视野，并通过感性认识，进而感悟美、发现美、凝练美。 2、通过写生我们提高了艺术修养和审美能力，有些平凡的事物，尽管平凡，但它是美的，用我们的眼睛去发现美，用我们的观察能力和感受能力去对自然风景和环境进行美得提炼。深化我们对光和色彩的规律认识，锻炼掌握视觉色彩和运用色彩能力，培养表现色彩能力和对技法的掌握能力提供了条件。 3、为设计专业奠定坚定全方位的美学修养和绘画技巧基础，为以后艺术创作积累形象素材。 实践内容： 2013年10月15号，在兴奋的准备了一周之后，我们踏上了前往安徽黄山宏村的旅程。这是上大学以来第一次外出写生因此激动兴奋的心情无以言表。在两位老师的陪同下我们设计三个班在经历了12个小时的火车之旅后终于到达了黄山，我们离写生的地方又近了一步。在1个多小时的汽车之旅后终于到达了宏村。 当到了安徽黄山已经是晚上，进驻宏村另一股浓郁的气息不同于都市的喧嚣，它不仅安静，而且典雅，我们怀着激动的心情度过了一晚上，真希望早点出去写生。那天晚上我们都睡得好舒服。第二天，我们起的很早迫不及待的想早点看到传说中的宏村，吃完饭我们在导游的带领下参观了宏村，当漫步在宏村里面，看到了典型的徽派建筑仿佛感觉到了几百年前徽商们的家里，像是他们的客人，我们亲身体会着他们的文化，他们建筑上的表现出的思想，什么东瓶西镜、几个门文官进那个，武官又进那个等里面的学问还真多。虽然来得时候不是春天，夏天没有荷花，没有油菜花，但是我们依然受益匪浅。宏村是一次穿越“牛肚”的旅游。不识牛肚真面目，只缘身在牛肚中。“山为牛头，树为角，桥为牛腿，屋为身，凿湖为牛肚，引泉为牛肠”，宏村的古人在500年前，便开始在建筑领域里探索“仿生学”。他们按照“牛”的形象设计整个村落布局。从而为宗族带来了兴旺。牛形村落是当今世界历史文化遗产的一大奇迹。这里可是5A级文化遗产。村口两棵大树，是牛的两个犄角，一颗红杨，一棵银杏。以前村里有嫁娶之事，就绕红杨三圈，寓意百年好合；村里有高寿老人过世，就绕银杏三圈，寓意子孙后代高福高寿。历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民生产、生活用水提供了方便，更创作了一种“浣汲何妨汐路远，家家门前有清泉”的良好环境。宏村依山伴水而建，村后以青山为屏障，地势高爽，可挡北面来风，有水一样的灵性，这也正是它比其他徽派建筑的村落更具魅力的原因。我们到了南湖过了小桥看了秋荷，穿过小巷到了牛胃，它是一个半月形的池塘，又名“月沼”。所谓“花开则落，月圆则亏”，汪氏家族的人们追求花未落月未缺的意境，始终对美好事物抱有希望。由于风景秀美，很多影视剧都在此取景，如《画魂》、《风月》、《卧虎藏龙》里的“蜻蜓点水”的镜头等等，顺着蜿蜒曲折的巷子，脚边是清水细流，在这个保留着古韵的村落我感受到了前人留给我们的文化遗产。这里的美丽无法用语言表达，这里的景色可遇不可求，一缕清风，一抹红霞，每一条小路，每一汪流水，都叫我们流连忘返，沉醉其中。宏村的灰砖白壁依山傍水，简直就是一副画，慢慢打开，美景浮现，当然也少不了这里的美食，状元饼、板栗糕、芡实糕、孝母饼等等。宏村民居是特定的自然环境和社会环境的产物，是徽州古建筑重要的组成部分，无论以形式、特征、意识都离不开这个特定的自然与社会环境。先说他的自然环境：徽州地处安徽南端，北有黄山，南有天目，新安将青戈江的源头境内，四季分明雨水充沛，气候宜人，物产丰富。再说它的社会环境，远在清汉时期中原文化就影响到了新安，南宋时期这里已融入中原文化为盛期。特别在南宋期间由于帝都南迁临安，这样的社会背景造就了这样居民的文化内涵。它在建筑学家的眼中是件无暇的建筑珍品，在历史学家的眼中是无法估值的文化瑰宝，在美学家眼中是一幅诗魂画境的艺术杰作。如诗如画的自然风光，宏村背枕雷岗，面对奇墅湖，所谓是枕高岗面流水。 我们在宏村待到了22号，期间我们每天都会以小组的形式去找景画画，刚开始画的很生疏，透视呀，什么的问题都一股脑的出现了，每天4张速写，1张色彩，看到宏村里有好多都是画画的人有点小担心，自己画