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戏曲
从传统中掘金 □ 钱林森 邵建伟 王晓菁
草根越剧《九斤姑娘》的
整理和改编
越剧的传统剧目无数,我们为什么单单选中《九斤姑娘》来改编整理?原因
很简单,因为它是百年越剧的“祖宗戏”。
自当年梅朵阿顺班首演于杭州拱宸桥,整整一百多年以来,《九斤姑娘》流
传着诸多版本, 较为成功的有上海越剧院和浙江越剧团改编于上个世纪 50
年代的两个版本。而我们这次的改编整理,所依据的却是整整一百多年前梅朵
阿顺班演出的手抄本。
梅朵阿顺班的演出版本和上海越剧院、浙江越剧团 年代改编的版本,
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以及我们的改编版本,在戏剧故事、人物设置以及几个核心桥段上大同小异,
但三个不同时期的版本在人物关系和主题开掘上却有着各自的不同特点:
梅朵阿顺班演出的手抄本中,九斤姑娘已嫁到石家,成为石家三儿媳,因
和婆婆不和,愤而回到娘家,后来三叔婆借口一只黄猫猫,上石家大耍其泼,并
扬言要敲石家三千吊铜钿。石二阵前不敌三叔婆,只好央求族长太公出面到张
箍桶家去请回自己的儿媳九斤姑娘助阵。 九斤姑娘一出阵, 果然让三叔婆大
败,磕头求饶。石家靠九斤姑娘的聪明才智,平息了一场口角大战,九斤姑娘也
因而赢得石家人的尊重。
而上海越剧院和浙江越剧团 年代改编上演的版本, 却多多少少带着
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点时代的烙印,那就是在人物关系上加进了一点阶级成份的因素。
各种版本的《九斤姑娘》长演不衰,成为越剧经典保留剧目,但它们都存在
着明显的缺憾:只能当折子戏演,不能以大戏的面貌呈现,而且情节单一,人物
不够丰满,其演出样式也和现代观众的审美情趣渐行渐远,这些都是我们在改
编整理时需要着力解决的问题。 我们的理念是:这出老戏中的《箍桶记》和《相
骂本》这两个折子戏是历经百年沉淀的精华,是两件古董级的核心桥段,我们
应该尽量原汁原味地保留它,然后,通过精心的重新装裱,把它重新摆入现代
化的博物馆,于是就有了我们这个草根版的越剧《九斤姑娘》。
我们将改编整理后的《九斤姑娘》定位为“草根越剧”,是有原因的。首先是
因为生长于乡野民间的越剧本身就是一种“草根艺术”。在它的初创时期,演员
都是没有什么文化的民间艺人,演出场地都是草台、庙会,观众也大多是下层
百姓。在长期的都市舞台化之后,有必要重新回头学习越剧初创时期兼收并蓄
的艺术品格,同时重现其发展初期,活跃于乡里民间时的生动活泼、充满情趣
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戏曲
的草根魅力。 其次,该剧表现的是江南水乡普通百姓的生活常态,他们的邻里
关系、他们的喜怒哀乐通过一系列邻里之间的家常矛盾,展开情趣盎然的戏剧
冲突,引起观众的共鸣,给人以偷窥邻里趣事般的亲切感, 目的是为了吸引更
多的人走进剧场,这同样符合“草根版
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