凤阳花鼓 人教版音乐五线谱公开课.pptVIP

凤 阳 花 鼓 凤阳花鼓的表演形式 凤阳花鼓的由来 凤阳——是明朝开国皇帝朱元璋的故乡，是安徽省一个普普通通的县，但是，这里却有几样东西很出名。其中之一就是凤阳人的绝活——凤阳花鼓，这是凤阳民间独有的传统艺术，在全国都很有影响。 　　花鼓——是我国一种民间歌舞，南宋时期就有记载，是由农民在田间插秧时击鼓演唱发展而来，表演形式是一男一女，男敲小镗锣，女打小花鼓，边歌边舞，有时增加乐器伴奏。各地花鼓的风格、曲调不同。 　　凤阳花鼓——流行于明清时期，唱的都是民间小调，曲目有近百种。历史上凤阳地区灾荒不断，许多人家离开家园，以打花鼓唱曲为生，凤阳花鼓又成了贫穷讨饭的象征。其中有一首著名的《凤阳歌》，歌中唱道：“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。大户人家卖牛马，小户人家卖儿郎，奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方”。根据清代的记载，早期花鼓“音节凄婉，令人神醉”。 　　可是，在当时凤阳年岁丰收时，仍然有人唱着凤阳花鼓出走他乡谋生，清代顾见龙绘“花鼓演唱图”这又是什么缘故呢?其实，当时的凤阳也并不是每年都闹灾荒，出走他乡据说还另有原因：在明朝朱元璋做了皇帝以后，为了要充实自己故乡凤阳的富裕，下令把江南富庶地方的苏州、松江、杭州、嘉兴、湖州一带有钱人家十四万户迁移到凤阳，不准他们返回原籍。那些人家不敢违反皇帝的禁令，但又想回乡扫墓探亲，只好在冬季借口年荒，打鼓唱曲卖艺回乡，来年春季再回凤阳。随后相沿成俗，不论丰收灾荒，仍要到江南去唱一番“花鼓”。凤阳花鼓又以这种卖艺的形式走遍了四方。 改革开放以后，凤阳花鼓的形式和内容也随之起了很大的变化。凤阳花鼓成了人们自娱自乐的工具，凡遇到喜事，接待宾客，凤阳人总要热情的表演一番。 下面我们就来学习这首新 《风阳花鼓》  凤阳花鼓的歌舞形式 凤阳花鼓又称“花鼓小锣”“双条鼓”等。花鼓小巧玲珑，鼓面直径三寸左右；鼓条为两根一点五尺左右的细竹棍。表演者单手执鼓，另一只手执两根鼓条敲击鼓面，“双条鼓”由此得名。 　　凤阳花鼓的打法、舞步、花势、演唱等在保持浓郁的地方特色的同时，揉进了现代歌舞的技巧，形式更加活泼多样，气氛更加热烈欢快，还发展出新的舞蹈形式，名声越来越大。凤阳花鼓已在多部影视片中出现，并在全国表演和比赛中获奖，走出国门也获得赞誉。 　　凤阳花鼓这种流浪卖艺的民间歌舞表演，在新中国成立后，被作为一种传统的民间艺术保留下来，并成为我国汉族民间喜庆丰收、欢度节日和反映劳动人民幸福生活的一种民间歌舞表演形式。 节奏训练1：《笠翁对韵》2：《回延安》3：为歌曲《凤阳花鼓》编配打击乐伴奏 拓展训练 笠翁对韵一 东? 　　 天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。?　　雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。?　　牛女二星河左右，参商两曜斗西东。? 十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。?　　河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。?　　云叆叇，日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魄月如弓。?　　驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。? 茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。?　　山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。?　　清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。?　　北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。? 鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。? 节奏训练二：《回延安》贺 敬 之 一 心口莫要这么厉害的跳， 灰尘呀莫把我眼睛档住了……　　手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。　　几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。　　千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里！　　杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。　　白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。　　满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……　　 二　　二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。　　树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。　　羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。　　东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。　　手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。　　革命的道路千万里，天南海北想着你……　　 三　　米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。　　满窑里围的不透风，脑畔上还响着脚步声。　　老爷爷进门气喘得紧： “我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”　　亲人见了亲人面, 双眼的眼泪眼眶里转。　　保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。　　团支