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诗经分类方法 《诗经》的分类方法有“四始六义”之说。“四始”指的是《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列于首位的诗。“六义”则指的是“风、雅、颂，赋、比、兴”。 “风、雅、颂”是按照音乐的差别对《诗经》的分类，“赋、比、兴”指的是《诗经》的表现方法。其中，“风”的含义是风谣、土风，包含了从周南、召南、邶、墉、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集过来的土风歌谣，大多数是经过修饰后的民间歌谣，共160篇，其实是《诗经》中的重点内容。“雅”是正声雅乐，意思就是典范的音乐，诸侯朝会或贵族享宴时的乐歌。按照音乐的布局安排，“雅”又区分为“大雅”、“小雅”，共包含诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是国君宗庙祭祀的史诗和乐歌，内容大多是颂扬祖先功劳的，分为“鲁颂”4篇、“周颂”31篇、“商颂”5篇，共有40篇。原本是祭祀时颂扬神或者颂祖先的乐歌，但鲁颂4篇，全都是颂扬活着的鲁僖公，商颂中也存在着不少阿谀时君的诗。 《诗经》大多数以四言为主，包含有杂言。其三部分的区域划分是根据音乐的差别。其中，“风”的含义是风谣、土风，包含了从周南、召南等地采集过来的土风歌谣。而“雅”是正声雅乐，即典范的音乐。“颂”则是国君宗庙祭祀的史诗和乐歌。