《老子八章》课件.pptVIP

老子;关于老子;关于《道德经》;关于《道德经》;《老子八章》;《老子八章》;老子骑青牛过函谷;第八章;《老子八章》;《老子八章》;第十二章;第二十二章;第二十四章;第二十七章;第二十七章;本章的主导思想，是把自然无为扩展应用到更为广泛的生活领域之中。重在要求人们尤其是圣人要恪守“无为而治”的原则，说明有道者顺任自然以待人接物，更表达了有道者无弃人无弃物的心怀。人无弃人，物无弃物，天下的善人不善人，善物不善物，都是有用处的。善者为师，恶者为资，一律加以善待，特别是对于不善的人，并不因其不善而鄙弃他，一方要劝勉他，诱导他，另一方面也给他一个成为善人借鉴的作用。这就考虑到事物所包涵的对立的两个方面，不要只从一个方面看。浮皮潦草、粗枝大叶；或只知其一，不知其二，便沾沾自喜。自以为无所不通、无所不精，恃才傲气，都是不可取的。;第三十三章;第八十一章;第十五章;曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！” ——选自《论语·第八章·泰伯篇》;第十五章;第十五章;得“道”之士的精神境界远远超出一般人所能理解的水平，他们具有谨慎、警惕、严肃、洒脱、融和、纯朴、旷达、浑厚等人格修养功夫，他们微而不显、含而不露，高深莫测，为人处事，从不自满高傲。;谢;谢谢聆听！老子;关于老子;关于《道德经》;关于《道德经》;《老子八章》;《老子八章》;老子骑青牛过函谷;第八章;《老子八章》;《老子八章》;第十二章;第二十二章;第二十四章;第二十七章;第二十七章;本章的主导思想，是把自然无为扩展应用到更为广泛的生活领域之中。重在要求人们尤其是圣人要恪守“无为而治”的原则，说明有道者顺任自然以待人接物，更表达了有道者无弃人无弃物的心怀。人无弃人，物无弃物，天下的善人不善人，善物不善物，都是有用处的。善者为师，恶者为资，一律加以善待，特别是对于不善的人，并不因其不善而鄙弃他，一方要劝勉他，诱导他，另一方面也给他一个成为善人借鉴的作用。这就考虑到事物所包涵的对立的两个方面，不要只从一个方面看。浮皮潦草、粗枝大叶；或只知其一，不知其二，便沾沾自喜。自以为无所不通、无所不精，恃才傲气，都是不可取的。;第三十三章;第八十一章;第十五章;曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！” ——选自《论语·第八章·泰伯篇》;第十五章;第十五章;得“道”之士的精神境界远远超出一般人所能理解的水平，他们具有谨慎、警惕、严肃、洒脱、融和、纯朴、旷达、浑厚等人格修养功夫，他们微而不显、含而不露，高深莫测，为人处事，从不自满高傲。;谢;谢谢聆听！