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通史强化训练(三) 魏晋至隋唐时期
一、选择题
1.(2022·潍坊市高三 3 月模拟)曹操在《求贤令》中提到吴起“杀妻自信”是
不仁,“散金求官”是无节,“母死不归”是不孝,但同时认为吴起“在魏,秦
人不敢东向,在楚,则三晋不敢南谋”。这一认识主要是基于( D )
A.九品中正制的弊端
B.治国理念的调整
C.对历史经验的借鉴
D.现实形势的需要
【解析】 据题干信息可知,曹操认为吴起虽不仁无节不孝,但才能突出,
主张唯才是举,体现了弃德唯才的政治风格,可见曹操的《求贤令》是针对当时
天下大乱、人才匮乏的特殊情况的一种机变,故选 D 项;A、B、C 三项与材料
不符,排除。
2.(2022· 衡阳市高三三模)西晋末八王之乱,庾衮率领同族及庶姓避于禹山(今
河南邓州) 。他们通过协商,建立起领导机构,将其部众组织起来,并制定相关规
则,以原有的县邑、乡里为基础,而庾衮则俨然如郡守。这反映出当时( A )
A. 民间力量弥补国家力量缺失
B.北方人口大量向南迁移
C.豪强地主势力趁机拥兵自重
D.政府注重基层社会治理
【解析】 据题干信息可知,庾衮 “建立起领导机构 ”“以原有的县邑、乡
里为基础,而庾衮则俨然如郡守 ”,是在“八王之乱 ”后,西晋政府无力管理国
家的形势下,被迫建立民间组织以求自保,故选 A 项;B、C、D 三项与材料或
史实不符,排除。
3.(2022· 石家庄二模)西晋王朝沿用了自秦汉以来中原王朝专门针对少数民
族、有别于内郡的官印制度。下图为西晋王朝颁赐给氐族部落首领的金印。这反
映了西晋时期( B )
A.地方治理体系完善
B.大一统国家的发展
C. 民族交融日益增强
D.君主专制得到强化
【解析】 根据材料 “西晋王朝沿用了自秦汉以来中原王朝专门针对少数民
族、有别于内郡的官印制度 ”,可知金印是中央王朝颁行给地方少数民族首领管
理地方的信用凭证,体现了地方少数民族政权对中央王朝的认同,有利于促进统
一多民族国家的发展,故选 B 项; “完善 ”“民族交融”“专制 ”在材料中均未
体现,排除 A、C、D 三项。
4.(2022· 永州市高三三模)南北朝时期,门第之风盛极一时,择偶必先看门第
出身,高门大姓结成一个封闭的婚姻圈,只在圈内通婚,不与庶族通婚,……与
此同时,北朝不同民族之间的通婚却越来越普遍,胡汉之间的婚姻风俗也相互影
响。据此可知,南北朝时期( C )
A.宗法制度发展完善得愈加系统严密
B.九品中正制强调出身门第血缘纯正
C. 民族之间的文化认同渐成时代潮流
D. 门第观念不影响胡汉之间通婚关系
【解析】 由材料 “不同民族之间的通婚却越来越普遍,胡汉之间的婚姻风
俗也相互影响 ”可知民族融合趋势加强,不同民族文化认同进一步发展,故选 C
项;春秋战国时期宗法制就遭到破坏,排除 A 项;九品中正制是选官制,由材料
“择偶必先看门第出身 ”可知强调的是门阀制度,排除 B 项;魏晋时期门第观念
影响胡汉之间通婚关系 ,排除D 项。
5.(2022·湖南省六校高三2 月联考)在1972—1979 年发掘出了大量嘉峪关魏晋
墓壁画砖,画中桑园、采桑、护桑、丝束、绢帛等图画应有尽有,而且还有桑蚕
丝织工具图。画中有采桑女树下采桑,有童子在桑园门外扬杆驱鸟护桑,采桑的
妇女既有长衣曳地的贵妇,又有短衣赤足的婢女。据此可知,当时河西地区( C )
A.农耕经济居主导地位
B.政府高度重视蚕桑业
C.农耕经济有一定发展
D. 民族融合进一步发展
【解析】 由材料 “嘉峪关魏晋墓壁画砖 ”“画中桑园、采桑、护桑、丝束、
绢帛等图画应有尽有,而且还有桑蚕丝织工具图”可知河西地区已经出现桑蚕种
植的现象,农业经济在这一地区得到发展,故选 C 项;“主导 ”“政府 ”“融合”
在材料中均无体现;排除 A、B、D 项。
6.(2022·甘肃省二模)南朝无神论思想家范缜针对佛教宣扬的形神分离、形亡
而神不灭的观点,提出人的精神和肉体是统一的;魏晋之际,社会上出现了逃避
现实政治斗争崇尚老庄的玄学。据此可知当时( C )
A.统治阶级内部矛盾尖锐
B.佛教盛行冲击统治秩序
C.儒学正统地位面临挑战
D.
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