中国教育史填空题 .pdf

填空题 第一章 原始时期的教育 1、原始的教育活动，起源于人类参与社会生活的需要和人类自身身心发展的需要。 2、从教育意义上说，原始宗教活动中的巫师又是原始文化知识的保存者和传播者，是 知识分子的前身。 3、传说是黄帝命令他的史官仓颉创造了文字。 4、据文献记载，五帝时期已有叫“成均”和“庠”的教育场所，它们被看成是萌芽状 态的学校。 5、氏族公社末期，孝成为道德教育的新内容。 6、原始的教育活动，起源于人类参与社会生活和人类身心发展的需要。 第二章 夏、商、西周与春秋时期的教育 1、夏代在王都设立的最典型的教育场所为“序”，堪称是一种武备学校。 2、商代的甲骨文被看成是我国有系统文字的开始，和我们今天使用的汉字一脉相承。 3、西周的学校设置可分为两类 ：设在天子王城和诸侯国都的称国学 ，按年龄层次上可 分为大学 和小学两级；设于郊、野范围内的学校称乡学。 4、西周天子和诸侯国所设大学分别称辟雍和泮宫。 5、西周的学校教育内容主要表现为“六艺”，它们分别是指礼、乐、射、御、书、数 六方面知识和技能。 6、“天子失官，学在四夷”是春秋时期的历史现实，其结果是打破了“学在官府”的 局面。 7、“不分贵贱种族，人人都可以受教育”，这个意思在孔丘的教育实践中可以概括为 “有 教无类” 。 8、孔丘是儒家学派的创始人，他编纂和核定的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春 秋》，成为儒学的基本经典和封建社会学校教育的核心内容。 9、孔子认为，要复礼，关键是要克己 ，即要用礼的规范来约束自己。 10、孔丘去世后 ，儒家内部分为八派，其中最有影响的是思孟学派和荀况学派。 11、商代的甲骨文被看成是我国有系统文字的开始，和我们今天使用的汉字一脉相承。 12、孔子所认为的最高道德准则是 仁。 13、论述教育与经济发展关系中，提出 “庶富教”思路的教育家是孔子。 14、“不愤不启，不悱不发”是孔子的教育思想。 第三章 战国时期的教育 1、孔丘去世后，儒家内部分为八派，其中最有影响的是思孟学派和荀况学派。 2、稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，制定历史上第一个学生守则 《弟子职》。 3、在关于人性的认识中，认为人性如素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄”的是墨翟； 认为“人性之善也，犹水之就下也”的是孟轲；认为“人之性恶，其善者伪也”的是荀况。 4、墨家的教育目标是培养兼士或“贤士”， 5、孟轲的教育理论基础是“性善论”。 6、孟轲提出的“五伦”分别是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有 信”。 7、法家关于教育实施的主张是“以法为教、以吏为师 ”。 8、《大学》提出的“三纲领”是明明德 ，亲(新)民 ，止于至善； “八条 目”是格物、致 知、正心、诚意 ，修身、齐家、治国、平天下。 9、《中庸》将学习的过程具体概括为博学之 、审问之、慎思之、明辨之、笃行之五个 先后相续的步骤。 10、我国最早一篇专门论述教育和教学问题的论著是《学记》。 第四章 秦汉时期的教育 1、在秦统一文字的过程中，狱吏程邈对小篆进行改进，简化成为隶书，这种字形和我 们今天的楷书已经很接近了。 2、“立五经博士”的文教政策是汉武帝统治的时期确立的。 3、公元前 124 年，汉武帝采纳董仲舒的建议，为博士置弟子员，标志着太学的正式 设立。 4、汉代太学的正式教师称为博士。 5、汉代太学内部的考试基本上采用设科射策的形式。 6、汉灵帝时设立的 鸿都门学 是一所研究文学艺术的专门学校。 7、汉章帝建初四年召开经学会议，讨论结果经班固编成《白虎通义》。公元 175 年在 蔡邕的建议镌刻于太学门外的石经称“熹平石经”。 8、在汉代识字教育所采用的字书中，流行最广且一直保存至今的只有 《急就篇》，它 的编者是汉元帝时的黄门令史游。 9、王充的主要著作是《论衡》，他理想的培养目标是鸿儒 。 第五章 魏晋南北朝时期的教育 1、魏文帝时制定“五经课试法”，太学弟子每两年进行一次考试，按通经的多少授予 不同