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从吴哥窟雕塑看柬埔寨宗教文化特征
小吴哥寺西门“天界桥”上
“文化虽然各有各的特点,但却又能形成独特的体系。”柬埔寨地处中南半岛,古称扶南,是东南亚最早的印度化国家,历代与中国各王朝保持友好的关系,扶南国王于五世纪末遣使中国梁朝,并朝贡称藩,梁武帝萧衍赐封其为扶南国王,并赐名陈侨如,赐朝服,从此中柬关系日益加强,也掀起了多次中国人移民柬埔寨的浪潮,而中国最古老首次记录柬埔寨是在西汉王朝时期;最详实和最重要的记录,是在吴国时期由康泰和朱应编纂的书中展现。
?小吴哥寺前的水塘,映照着吴哥寺的倒影。
从印度回来后,一直在关注印度教的影响范围,柬埔寨的吴哥窟就是一个典型受印度文化影响的国度。小吴哥寺虽然在以后改为佛教寺庙,但它的设计和初建却完全是一个印度神庙的结构。东南亚是中国背包客的后花园,很多喜欢旅行的背包客出国之旅都是从这个区域开始的,柬埔寨对我们来说算是一个主要的旅行打卡地,柬埔寨的著名世界文化遗产——吴哥窟更是引无数背包客尽折腰。继尼泊尔、印度之行后,我又坚定地踏上了去吴哥窟的旅行之路。
从暹粒骑车去吴哥窟的路上
柬埔寨的旅游资源非常丰富,各种服务也很到位,让人感觉到一切都是那样有条不紊。关于服务细节,我有一个简单的例子:去吴哥窟参观游览,早晨四点钟就要从酒店出发,这个时间除了在酒店可以吃到美味的早餐,酒店老板还给游客准备了一大包吃的喝的,这些食物可以让你在吴哥窟一天不饿肚子,细节做的非常温馨周到。四点多钟出酒店门,若干“突突”车已经在门口候着了,无缝衔接上车就走。这是暹粒星空下的凌晨,一切都是那样有序。
? ? ???小吴哥寺门口待客的“突突”车
“突突”三轮车是柬埔寨暹粒当地的重要交通工具,这种三轮车随处可见,坐上去很拉风,乘坐价格也很便宜,并且可以随时给你送到大吴哥任何一个遗址。我们从所住的酒店去吴哥窟就是坐的这种三轮车,不光是我们,差不多这个时间点去吴哥窟的都是这种被游客称作“突突”的车。从暹粒市区到吴哥窟的路上,“突突”一路闪着灯光,朝着吴哥窟的方向,行驶在黎明前的道路上。
? ? ??黎明时分行走在“天界桥”上的游客
在护城河前,借着黎明的晨曦,第一眼看到的小吴哥寺就是暹粒吴哥窟地标性建筑——小吴哥寺大门,小吴哥寺大门是印度神庙的塔式建筑和高棉古典建筑艺术的有机结合。在进入小吴哥寺之前先要走过小吴哥寺护城河的“天界桥”。小吴哥寺被围在护城河内,进入小吴哥寺的“天界桥”桥面很宽,桥两侧的石栏柱是七头蛇神“娜迦”雄伟的雕像。在暹粒的清晨,我站在小吴哥寺护城河的桥头,一边欣赏着吴哥寺日出前的剪影,一边听导游声情并茂地讲述着吴哥窟的历史年鉴。小吴哥寺是吴哥窟古建筑群中最大保存最好的寺庙,也经常被游客作为整个吴哥古迹的总称,可见它在吴哥古建筑群文化地位。
第一个阶段是Yasovarman 一世,即耶输跋摩一世,建造巴肯寺,Phnom bakheng, 是高棉王朝建立的第一个寺庙,也被称为“第一次吴哥”。建在山顶,体现了当时人对山的崇拜,7层平台代表七重天,33塔代表了须弥山的33位神灵,108小塔代表了四个月相的108天.第二个阶段是Jayavarman五世,即阇耶跋摩五世,建造女王宫和塔高寺,女王宫,(Banteay Srei,即“女人的城堡”之意),形象精美,衣姿灵动,是绝美的浮雕艺术殿堂。第三个阶段是Suryavarman二世,建造了吴哥窟(Angkor Wat),吴哥窟原始名字是Varh Vishinulok, 意思是“毗湿奴的神殿”,但其实里面有印度教的梵天,也就是佛教的帝释天,还有湿奴婆,不仅仅是毗湿奴,中国的佛经里称之为“桑香佛舍”, 另外还建造了奔密列(Beng mealea,即“荷花池”之意)
蛇神“娜迦”的雕像
我有幸三次来到暹粒旅行,并且都会来到小吴哥寺,每次最少两天的时间泡在小吴哥寺的角角落落,或听导游讲小吴哥寺的,或爬上高高的天堂上,或者徜徉在小吴哥寺的草地林间。第一次是同驴友一起来的,基本上是拿着攻略把小吴哥寺走了一遍。后两次基本上算是我个人的旅行,整个人的节奏一下就慢了下来。时间过得慢慢的,看着日月轮回,看着天高云淡,看着人来人往。我并不想像一位学者那样孜孜不倦的去了解小吴哥寺的前世今生,也不像一般游客那样跟着旅行团进来出去,我喜欢自由自在地去我想去的地方。
不管怎样,吴哥窟的游历,给予我很多历史、文化、建筑美学方面的修养积累。正如我们常说的那样:“喜欢一个地方,去过一个地方,如果没有知识和心灵的收获,那就等于没有喜欢,没有去过。”我喜欢向酒店老板租一辆自行车到处闲逛,我甚至在清晨来小吴哥寺的路上看当地人撒网捕鱼看了两个小时,我甚至还跳进暹粒去小吴哥寺路上的国王浴池游泳,玩的随心、随性、简单、过瘾。
皇家浴池捕鱼人
小吴哥寺是一座四方的古老建筑,被一条宽大的护城河围绕。小吴哥寺共有五座城门,除
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