重组卷04-冲刺2023年高考历史真题重组卷03(山东专用)(解析版).pdfVIP

绝密★启用前 冲刺2023 年高考历史真题重组卷04 山东地区专用（解析版） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2 ．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮 擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3 ．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 15 3 45 一、选择题：本题共 小题，每小题 分，共 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目 要求的。 1．（2022 年高考辽宁选考） 春秋末期，中行氏在晋国内部纷争中失败，中行寅因此怪罪太祝祭祀用的牺 牲不肥美且斋戒不敬，太祝则认为中行寅不修德义而招致民怨，“一人祝之，一国诅之，一祝不胜万诅， 国亡不亦宜乎！”太祝的观点 （ ） A. 反映了民本思想倾向 B. 质疑了祭祀功用 C. 强调了宗法伦理关系 D. 否定了君权神授 1.A 【解析】结合所学知识可知，春秋末期，晋国太祝认为中行氏在纷争中失败，是中行寅不修德义，引发 一国民众怨恨所致，其观点反映了民本思想倾向，A 项正确；质疑祭祀功用的是中行寅而非太祝，排除 B 项；材料并未体现血缘宗法伦理关系，排除 C 项；太祝的观点并未否定君权神授，排除 D 项。故选 A 项。 2 2022 ．（ 年高考全国甲卷）汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者 “击壤” 而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上 述记载所体现的政治理念最接近 A．孔子 B．老子 C．韩非 D．墨子 2.B 【解析】材料“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食”体现了当时人与自然的和谐，反映了老 子 “顺应自然”的思想，“百姓无事” “帝何德于我哉”反映了百姓生活较少受到干预，反映了 “无为” 的思想，B 项正确；孔子主张仁、礼、以德治国，材料信息没有体现，排除 A 项；韩非主张加强君主专制和 中央集权，主张法治，材料信息没有体现，排除 C 项；墨子主张兼爱、非攻、尚贤等思想，材料没有体现， 排除 D 项。故选 B 项。 3. （2022 年高考湖南卷）据下表可知 （ ） 时间 事件 隋文帝开皇十五年(595) 废除九品中正制 隋炀帝大业二年(606) 始置进士科 唐高祖武德七年(624) 恢复九品中正制 唐太宗贞观初年（627) 再度废除九品中正制 A.世家大族没落 B.科举制存在严重弊端 C.门阀观念强化 D.九品中正制仍可延续 3.A 【解析】根据材料可知，从隋文帝到唐太宗，以门第为主要考查标准的九品中正制最终被废除，而以才 学为主要考查标准的科举制已经兴起，这反映了国家选官制度的调整趋势。同时，依靠九品中正制把握政 治统治权的世家大族也随之没落，A 项符合。B 选项，材料未涉及科举制弊端，且隋唐时期科举制发挥的主 体影响是积极的，排除。C 项不符合隋唐的历史大趋势，排除。D 选项与题意不符，排除。 4. （2022 年高考广东卷） 魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为原因在于“儒失其手，教化坠于地”； 张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与 “吾儒”水火不容。由此可知，李觏、张载主张 A ．儒法并用以维护君权 B ．立足考据以重建学风 C ．复兴儒学以回应挑战 D ．杂糅佛道以构建理学 4.C 【解析】根据材料“儒失其手，教化坠于地”“与 ‘吾儒’水火不容”，可知李觏、张载认为佛道传播严 重威胁到了儒学的主流地位，使儒学所强调的道德教化难以在社会推广，所以主张复兴儒学，以便应对佛