中国的布老虎封侯虎从民间艺术中寻找课程元素.docxVIP

中国的布老虎封侯虎从民间艺术中寻找课程元素 王子和老虎是江苏省徐州区的通俗文学和非物质文化遗产。它是该地区传统织物最具代表性、历史渊源的通俗艺术品。它叫“中国最美的张力”。 在当前的中国,非物质文化正以前所未有的速度消解,民间文化的生存与社会发展的步伐发生错位,许多民间艺术品种出现了传承危机。从我国中小学现行教材中可以看到,和民间传统文化相关的课程资源所占的比例非常小,而涉及本地民俗传统文化的课程更少,许多学生在整个义务教育阶段学习过程中,没有通过课堂教学接触过民间传统文化。这种民间传统文化在学校教育中的缺失现象值得我们关注。为此,江苏省徐州市沛县体育中学立足当地资源,率先把封侯虎引入课堂,着力探究封侯虎的课程价值,探索传统课程与民间艺术的融合,学习与研究封侯虎的历史理论、技能传授及资源元素应用转化等内容,企图探索出一条适合我国民间艺术文化保护、传承和发展的新路。 一、 知识学习与课程培训 封侯虎是一种资源,但资源不等于课程,把封侯虎资源变成课程,需要我们从课程高度进行整合设计。为此,学校对中国的布老虎文化资源进行了全方位的调查和思考,从大量的材料中进行概括,选取典型的图片,典型的“学科结构”,配以典型的说明文字,使之成为一门以活动为基本形式、以实践为主要环节、以综合活动为重要特征、与学生生活及时代发展相互联系的校本课程。具体的课程目标如下: (1)了解“沛县封侯虎”的起源、历史和各种造型、装饰所蕴含的象征意义以及“沛县封侯虎”背后的故事等;掌握“沛县封侯虎”的传统造型、装饰特点及制作要领,运用美术要素构成规律,进行欣赏和创作等主题学习活动,充分发挥儿童的观察能力、思维能力、想象力、动手能力,帮助儿童树立创新意识、审美意识,培养他们的创造力。 (2)以丰富多彩的研究性学习活动为表现形式,以做中学、自主探究、任务驱动、小组学习为基本教学方式,以实践为主要环节,以培养学生的综合能力为重要特征;在这样的学习过程中,掌握封侯虎的赏析、设计制作、评价等基本方法,了解审美过程的基本要求,培养良好的美术学习习惯,获得成功的体验,形成健康的心理品质。 (3)形成自我、社会、自然之间内在联系的整体认识,培养孩子对自我的责任感和对自然的热爱之情,让他们感受到中国民间文化的博大精深,让传统文化深深根植在孩子心中,使他们从小学会关注传统文化,关注社会。 为了落实这些目标,学校组建了沛县封侯虎课程领导小组,由课程开发者张振华和朱桂金老师有计划、有组织地开展教师培训,做到固定时间、固定场地、固定教师。学校还选择封侯虎、艺人制作场景及当地历史古建筑等图片进行课程场地的环境营造,沛县人民政府还专门推动成立了“沛县张振华封侯虎艺术研究所”,形成教师研究团队,以课题研究促进课程实施,并建立“振华教育在线”专题网站,为孩子们提供封侯虎课程学习交流的平台。 二、 《学做封侯虎》课程的结构概述 学校把封侯虎课程分成三个层次进行课程规划,从初级、中级到高级,逐步过渡。第一层次的课程是《走进封侯虎》,主要针对小学(3-6年级)学生,或者以前没有接触过这门课程的学生。第二层次的课程是《学做封侯虎》,主要针对初中(1-3年级)学生,或者以前学过第一层次课程的学生,目的是学会制作。第三层次的课程是《创造封侯虎》,主要针对高中(1-2年级)学生,或者以前学过第一、二层次课程的学生。这样的设计有一个递进关系,让真正有兴趣的学生持续地学习,进入创作层面。 《走进封侯虎》课程采取分单元学习的模式,共设置了10个单元,以“寻、忆、绘、剪”,到“赞、网、研、做、护、悟”这些逻辑次序设置,教学上注重由浅入深、循序渐进,每个单元的课时根据需要不等,每课时40分钟,总计82课时。从最初的“寻虎”到后来的“悟虎”,时时引导儿童观察生活、关注社会;本课程还与语文、信息技术等学科相融通,形成走进文化的综合课程,充分体现课程的民族性、乡土性、实践性和创造性。 “寻虎”单元安排2个课时,通过欣赏、认识布老虎,寻找家乡的封侯虎,激发儿童对民间艺术的兴趣和对家乡的热爱;“忆虎”单元,通过了解封侯虎的演变过程,讲述相关的民俗故事,编排“手抄报”的形式,培养儿童续编故事的能力和审美表达能力,用时2个课时;“绘虎”、“剪虎”单元,则引导儿童用画笔与封侯虎“对话”,绘出自己心中之虎,激发儿童的想象力、创造能力,且进一步通过剪纸的表现手法,体验家乡剪纸虎的神奇魅力,探究民间艺术多元化的表现形式,进一步加强儿童对虎造型的表现能力。这就为5个课时的“做虎”学习打下了基础。这一阶段让儿童了解封侯虎制作工具与材料、制作方法与流程,教会学生运用正确的开片方法,完成封侯虎的基本制作与外部装饰,做出具有创意的作品,旨在培养儿童动手能力、相互间团结协作的能力和创造能力。整个课程内容的安排上,由兴趣开始,以感悟封侯虎文化、传播民间艺术