刘向军：教育就是教人思维——教育言论选录.doc

文档仅供参考 PAGE PAGE 1 教育就是教人思维 ——教育言论选录 刘向军 苏霍姆林斯论学校管理：“对学校的管理，首先是教育思想管理，其次才是行政管理。” 关于教育的核心：（1）教育不是获得的知识，因为知识可以遗忘，只有通过知识而融化在生命之中的意义，才是永远的、终身的。（2）教育是人的一种生存方式，教育源于生命发展的原始需要。人无法根据特定化的本能生存，从而产生了教育的必要性。（3）小学教育不是升学教育的基础，而是素质教育的基础。“做人”和“做事”是人生两大主题，教育也围绕这两大主题而进行。知识一旦不具备生命的意义，就会成为生命的负担，使学习者苦不堪言，压抑和浪费生命。（4）教育不是“占有”知识，而要“生成”知识。占有的知识是外在于人的，不具备生成生。只有与人构建了意义关系的知识，才能够转化为生命的一部分。所以，教育必须关注知识的“安置”方式：它使儿童越来越热爱学习还是越来越厌倦学习？是越来越提高自我学习能力，还是越来越依赖教师、懒于思考？是在获得知识的同时体验到自尊、自信，还是变得自卑、消极？是变得越来越热爱生活，不断增长对社会的爱心和责任，还是变得越来越悲观、萎缩、感情冷漠？如果答案是后者的话，无论我们教了什么知识，教了多么知识，都是失败的。因为脱离了生命意义的知识，对主体来说只是假知识。（5）教育是基于生命的事业。 黄克剑谈教育的使命：教育的使命是“授受知识，开启智慧，点化或润泽生命。” 卢梭论儿童教育：“大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；我们将会造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。” 教育家洛克论儿童的可塑性：“儿童就像一张白纸，你可以在上面任意地涂画，……给我一些健全的儿童，我可以任意地加以改变，或者把他培养成律师、法官，或者把他训练成强盗、小偷、乞丐。” 陶行知论中国教育中的手脑分离：“中国教育的通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑。” 清代思想家颜元谈教育中的鼓励：“数子十过，不如奖子一长。” 陶行知论真教育：“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。” 没有任何成功来自安逸闲散，特别是在教育过程中更不可能有什么奇迹出现。 刘向军谈课堂艺术：“课堂艺术是创新的艺术，是随即的艺术，是动态的艺术，是遗憾的艺术。” 《说文解字》中的“教”：“教，上所施，下所效也。”（2004/1/5） 苏霍姆林斯基论教育的三个源泉：“教学和教育过程有三个源泉：科学、技巧和艺术。” 前苏联著名美学家斯托洛维奇论艺术中的审美：“在每个领域中出现的凡是值得被称为艺术性的活动，都必定具有审美的意义。”（2004/1/5） 英国教育家爱德华论思维：“教育就是教人思维。” 苏霍姆林斯基论教师的语言修养：“教育的艺术首先包括说话的艺术，同人交流的艺术，教师的语言修养在极大程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率。” 夸美纽斯在《大教学论》中论教师的语言：“一个能动听地、明晰地教学的教师，他的声音便像油一样浸入学生的心里，把知识一道带进去。” 美国一位心理学家通过做实验，得出了一个公式：信息效果=7％的文字+38％的音调+55％的面部表情。（2004/1/5） 于漪谈导语的作用：“在课堂教学中要培养、激发学生的兴趣，首先应抓住导入新课的环节，一开始就把学生牢牢地吸引住。” 赞许犹如阳光。 实验心理学家赤瑞特拉曾做过两个著名的心理学实验，他证实：人类获取的信息83％来自视觉，11％来自听觉，这两项加起来就有94％，还有3.5％来自嗅觉，1.5％来触觉，1％来自味觉。他的另一个实验的结果是：人们一般能够记住自己阅读内容的10％，自己听到内容的20％，自己看到内容的30％，自己听到和看到内容的50％，在交流过程中自己所说内容的70％。这就是说，如果既能听到又能看到，还能通过讨论、交流用自己的语言表达出来，这样知识的保持将大大优于传统教学的效果。（2004/1/5于康杰二中） 心理学研究表明，过大的班级规模，限制了师生交往和学生参与课堂活动的机会，阻碍了课堂教学的个别化，有可能间接影响学习成绩。班额人数一般在20到30人比较理想。（ 2004/1/5） 多一把尺子，就多一批好学生。 北京市教育科学研究院副院长总结了评价一堂好课的六大“效能指标”： 一是有利于健康的课。不拖堂，不一味加大课堂教学密度。 二是有效有序的课。好课是有组织的活动，要针对每个学生所能吸收的进度安排教学。 三是学生积极参与的课。要着重看学生参与学习的广度和深度，学生应该敢于提出自己的问题，尤其是有深度的问题。 四是对个别差异充分关注的课。一堂好课必然是充分关注了“吃不了”和“吃不饱”这“两头”的学生，使他们都能够感到这节课对自己有帮助。 五是