中国历代文论选读教学课件电子教案全套课件.pptx

中国历代文论选读辅导（二） ;一、先秦文论;（一）《论语》中孔子为代表的儒家的文艺观;1．孔子为代表的儒家的文艺观;2．《论语》的“兴、观、群、怨”说;因而能让人从中观察出政治的得失和风俗的盛衰；群，则是认为诗歌可以有使人互相交流感情，加强团结的作用；怨，是指文学作品有干预现实、批评社会的作用。[影响]孔子的“兴观群怨”说是现实主义的文学批评理论的源头，对后来的现实主义的文学批评理论和现实主义的文学创作产生非常积极的影响。 说明：在答题时可能记不住原文，但可以用白话转述原文大意，可以用自己的话简要回答问题。例如，什么是孔子的“兴、观、群、怨”说？这个问题如果用教材的话来回答，字数会很多。但如果理解了问题的内容，用自己的话回答，就会很简要，字数也会少得多。为了举例，简要回答如下：;“兴、观、群、怨”说是孔子在《论语》里提出来的（注，这里简化了《论语》中的篇名和孔子的原话）。兴，就是说诗歌有感发人的精神的作用，可以引起人的联想。观，就是说诗歌可以起到观察社会现实的作用，能看到世风的盛衰得失，群，就是说诗歌可以使人们交流感情，达到和谐，起到团结人的作用。怨，就是说诗歌可以干预现实、批判黑暗的社会和不良的政治。孔子的“兴、观、群、怨”说对后世影响极大，成为后世文学批评的一个标准，影响了我国文学中现实主义传统的形成。 这里没有引用原文，只用我们自己的话来回答问题，同学们可以作为怎样回答问题的参考。;（2）《论语》“诗可以怨”及其影响 什么是孔子的“诗可以怨”？“诗可以怨”在文学史上的有何影响？（问答题） [提出] “诗可以怨”是孔子在《论语·阳货》篇中提出来的:“子曰：小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 [内容]“诗可以怨”是说诗可以“怨刺上政”（《论语集解》引孔安国语），实际上就是说诗歌可以对现实中的不良政治和社会现象进行讽刺和批判。《诗经》中许多民歌和一些文人作品就是对当时的社会现实进行讽刺和批判揭露，如;著名的民歌《魏风》中的《硕鼠》、《伐檀》等，以及《小雅》中的《正月》、《十月之交》，《大雅》中《桑柔》、《民劳》等，或揭露，或批评，或讽刺，或讽谕，都可以说是“怨刺上政”的作品。 [影响]“诗可以怨”对我国后世的文学创作，特别是诗歌创作产生了巨大的影响，成为我国古典诗歌的批判现实的优良传统。后世的许多诗人的作品都有批评现实社会不良倾向的内容，而屈原、杜甫、白居易等人更是在主观或客观上把“诗可以怨”作为自己创作的主要内容或主要追求目标。即使到了现代，许多进步诗人，如郭沫若、闻一多、艾青等的许多批判黑暗社;会的黑暗政治的诗歌作品都可以说或多或少地、自觉或不自觉地受到了“诗可以怨”的影响。而在文学批评史上“诗可以怨”也成为批评诗歌作品的一个重要标准，成为文学理论批评的一个重要理论。 [总结]总之，“诗可以怨”成为我国诗歌的一个优良传统，对我国诗歌创作产生了积极的影响。;3．《论语》的“思无邪”说;4. 《论语》的“尽善尽美”说;5. 孔子对后世文学理论批评的影响;（二）《孟子》对儒家文艺思想发展的突出贡献;1．《孟子》对儒家文艺思想发展的突出贡献;2．孟子的以意逆志说; 作品的本来面目，为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。后世大量的诗话词话大底是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。;3．孟子的知人论世说; 一些作品，比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目，为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。后世大量的诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。 ;4．孟子的“知言养气”说;想影响到文学创作，就特别强调作家要加强自己的人格修养，然后才能写出好的文学作品。[影响]孟子的“知言养气”说抓住了人的最本质的人格蕴涵，被后人在文论中广泛引用，形成了中国文论史上以气论文的悠久传统，对中国的文学创作和文学批评都产生了巨大影响。 ;（三）《庄子》的道家文艺观;1．《庄子》文艺观的主要内容;2．《庄子》的“虚静”说;然而也只有达到虚静，才能对客观世界有最全面最深刻的认识，才能自由地进行审美观照，艺术创造力才最为旺盛，才能创作出和造化天工完全一致的作品。[影响]庄子的“虚静”说对后世影响极大，后世的文学家和文学理论家都或多或少地受到庄子的“虚静”说的影响。 ;3．《庄子》的物化说;就会忘掉一切，甚至忘了自己，不再受自己感觉器官的束缚和局限，而达到认识上的大明。作为创作者来说，主体的人也似乎不存在了，主体的自然（天）和客体的自然（天）合而为一，这就是进入了物化的境界，这就叫做以天合天。处在这样状态下的创作自然是和造化天工完全一致的了。;4．《庄子》的得意忘言说;这种认识在一定程度上符合人的认识实践的实际情况，但也有明星的局限性。不过庄子的以言不尽意为根据的“得意忘