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第一讲：文化概说;文化的层次;文化的发展序列;文化的类别;文化中心;文明与文化;传统文化与现代化的关系;新儒学;对构建中国现代文化的设计;第四讲 中国传统文化的重要成就 ;一、中国传统文化的世界地位;二、科学技术长期走在世界前列;（二）对人类历史进程发生革命性作用的四大发明 ;纸地图 ;三世紀 →;中国印刷博物馆泥活字仿制品图 ;突火枪 ; 缕悬法指南针 北宋（公元960-1127年）。高38、盘面21.5×21.5厘米。 北宋四种指南针之一。 ;马克思评论;培根评论;（三）数学的世界性贡献及其缺陷 ;祖冲之;（四）天文学的成就与功能 ;;;（五）物理学的盛衰 （六）发达的冶金术 （七）与炼丹术同步发展的古代化学 （八）传统农学的多方面成就;（九）独树一帜的中医中药学 ;（九）独树一帜的中医中药学 ;李时珍;三、独树一帜的理性主义和人文精神 ;三、独树一帜的理性主义和人文精神 ;第三讲 中国文化的发展历程; ????????????????????????????????????????????????? 北京人头盖骨化石 这是1966年，在周口店龙骨山北京人遗址的顶部堆积层中，科学家们发现的一具北京人头盖骨化石。 由于1937年以前发现的北京人的珍贵标本，在抗日战争时期下落不明，因此，这是目前我们能够看到 的唯一北京人头骨的真标本。 ? ;????????????????????????????????????? 这是从西安半坡遗址出土的石器，它们是： （从左至右）石斧、石耜、石锄、石刀。 这些石器都是经过先敲打成型，然后在砺石上蘸水加砂磨光制成的。这种石器光滑平整、比较锐利，它说明半坡居民已进入了“新石器时代”。 同时，这些石器的使用，也说明了半坡人已经由原始的采集、狩猎经济进入到了原始的农耕经济；他们的生活有了改善，开始过上了定居的生活。; ??????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????? 浙江河姆渡遗址出土的骨耜和复原图 骨耜是用动物肩胛骨加工制成，用于翻地掘土用的复合工具。 河姆渡遗址大量骨耜的出土，说明当时的人类已开始在农业生产中推行耜耕技术； 经过耜耕的土地，土质结构疏松、肥沃，可以增强耕作效果，提高产量。; ??????????????????????????????????????????????????? 大汶口遗址出土的骨矛 、石矛及复原图 随着父系氏族公社后期私有财产和贫富分化的出现，以掠夺财富为目的的战争也频繁发生， 武器也有所改进。这是在大汶口文化遗址出土的武器——骨矛、石矛。;新石器时代 陶质彩绘画 器高12cm 口径32cm。出土于陕西华县柳子镇泉护村，属仰韶文化庙底沟类型。陶钵图案于夸张变形中，极富装饰趣味，用笔简括生动。 ;文明奠基期： 殷商西周：从神本走向人本 殷商神本文化 商朝的文化观念，集中体现在“尊神重巫”，表现出强烈的神本文化的特色。以尊神重鬼为特色的殷商文化，是人类思维水平尚处于蒙昧阶段的产物。随着人们实践经验日益丰富，智力、体力水平不断提高，对神的力量的崇拜逐渐淡薄，对于自身能力的信心与日俱增，于是，以神为本的文化逐渐开始向以人为本的文化过渡，其契机便是商周之际的社会大变动。 周人的文化维新 周王朝建立后，进行了一系列文化维新： 确立了宗法分封制。 确立了礼制。 周人推行的种种制度典礼，如分封制、宗法制、礼制，实质上无不渗透着一种强烈的伦理道德精神 。周初统治者在总结夏亡殷灭的历史教训的基础上，提出了“天命靡常，唯德是辅”、“以德配天”、“敬德保民”等重要思想。中华传统文化中的德治主义、民本主义、忧患意识乃至“天人合一”的思想趋向，都肇始于周朝。 青铜时代 殷商西周时代，人们已经熟练掌握青铜的冶炼、铸造技术。商周时期青铜主要用于祭祀和战争，所以商周青铜器的主体并非生产工具，而是礼器和兵器。礼器是沟通神人的工具，又是政治权力的象征，如作为礼器的鼎，其轻重象征权力大小：兵器则是暴力手段，是国家强制力量的物质保证。从青铜器的工艺水平而论，充作祭祀等礼仪之用的礼器和乐器的水平最高。殷商西周时代之所以被称作青铜时代，还因为人们能够从青铜器的制式、纹样的变迁上，体会、把握到这一时代的精神风貌。 ;《兽面纹》 　　 《兽面纹》殷墟晚期 青铜纹饰????这幅兽面纹，选自商代殷墟出土的父辛尊。它是正面描绘头部的兽面纹，巨睛直视，显示