法理学06 第六章 法律与正义 培训教学课件.pptxVIP

法理学06 第六章 法律与正义 培训教学课件.pptx

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第六章 法律与正义;第一节 正 义 释 义;二、正义的类别 (一)分配正义和矫正正义 分配正义考虑每个人各得其所;矫正正义不考虑当事人地位,只要一个人对另一个人造成损害,就必须弥补该损害 (二)个人正义和制度正义 (三)实体正义和程序正义 实体正义是对实体权利与义务的正当安排;程序正义实际是一种以程序解决社会冲突的正义;学说一: 法律为正义奠定了原则基础,提供了正义的标准 这种观点认为,法律本身就代表正义,即是否正义由法律决定。 柏拉图:法律是正义与公正的体现 霍布斯:只有主权者制定的命令才能确定什么是正义的和什么是非正义的 ;学说二: 正义为法律奠定了原则和基础,是衡量法律好坏的标准 这种学说认为,正义和法律密不可分,正义是法律的内容和法律的尺度,法律是正义的体现和实现正义的手段,法律必须蕴藏、体现和实施正义,反之就不是法律。 自然法学派:“恶法非法”;学说三: 法律与正义无关,至少没有必然的联系 这种观点既否认正义是法律的价值和标准,也否认法律是正义的基础和尺度。 法律实证主义:“恶法亦法”;一、正义表现为一种法律的价值目标 正义蕴含公平、平等、公道等价值内涵,是政治社会中各种价值体系所追求的最高目标。 法律作为一种最具权威性的价值体系和规范体系,自然也应将实现正义作为自己最终的理想目标。 ;二、正义既是法律原则又是衡量法律优劣的标准 正义观不仅是评价人们行为公正与否、善良与否的标准,而且也是评价现实法律的重要标准。 正义观念存在某些客观的、相对稳定的原则和准则。 人们期望通过正义的法律原则,建立起个人和其他主体以及各主权国家之间的和谐关系。 同时,正义也意味着在特定案件中正确运用法律原则所应得到的理想结果。;三、正义推动法律的革新 正义作为法律的最高目的,作为区别良法与恶法的标准,始终是法律进化的精神动力。 作为一种社会观念和社会准则,正义呈现出各种表现形式,不同时代的正义观念具有一定的差异。 社会正义观的进步,常常是法制改革的先驱。;一、通过立法分配权利以确立正义 正义只有通过良好的法律才能实现,立法使正义的要求规范化、明确化。 任何一个时代的立法,都或多或少地包含了一定的社会正义内容。 由正义的要求引发而导致立法动机和立法行为,从而使一定的正义要求通过法律形式固定下来。通过立法把正义的原则法律化、制度化,并具体化为权利、义务和职责,实现对资源、社会利益和负担进行权威的、公正的分配。;二、通过惩罚非正义行为以维护正义 正义是法律的价值目标,法律是实现正义的手段。 正义作为社会价值可能会遭到各种形式的侵犯,法律依靠其强制性,裁决纠纷,惩治非正义行为,为受害人讨还“公道”。;三、通过公正地补偿损失以恢复正义 法律要切实保障正义,必须使因违法犯罪而蒙受的损失得以补偿,从而使正义得到修复。 (一)必须有一套公开解决纠纷的规则和程序,并且这些规则和程序必须具有普遍的意义和公正的内容 (二)适用这些规则时,应公正无私、不偏不倚

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