大学语文优质课件《韩孟诗派》.ppt

李贺诗歌特点 主要内容是诉说怀才不遇的悲愤和描写幻想中的神仙世界。诗歌想象怪异、意象冷艳凄迷，造语奇峭浓丽，诗风奇崛冷艳。 明·王思任《昌谷诗解序》云：“以其哀激之思，变为晦涩之调，喜用鬼字、泣字、死字、血字。” 《雁门太守行》：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 《秦王饮酒》：羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平. 《马诗》：向前敲瘦骨，犹自带铜声。 铜仙人辞汉歌并序 李贺 　　魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。　　 　　茂陵刘郎秋风客， 夜闻马嘶晓无迹。　　画栏桂树悬秋香， 三十六宫土花碧。　　魏官牵车指千里， 东关酸风射眸子。　　空将汉月出宫门， 忆君清泪如铅水。　　衰兰送客咸阳道， 天若有情天亦老。　　携盘独出月荒凉， 渭城已远波声小。 李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋， 空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁， 李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫， 芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处， 石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪， 老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树， 露脚斜飞湿寒兔。 这首诗调动了天上人间、古往今来、鱼龙神鬼、山水风云来衬托音乐之美，形非人间有，语非人间出，奇特、奇幻而又奇妙！ * * * * * * * * 韩孟诗派是以韩愈、孟郊为领袖的诗人群体，成员主要有：李贺、卢仝、刘叉、马异等。 在诗歌艺术上，韩孟诗派崇尚雄奇怪异之美，追求奇崛险怪的艺术风格，用奇字、造拗句、押险韵，避熟求生；以文为诗，即以古文的章法、句法入诗，以议论为诗。 主张：“不平则鸣” “笔补造化” “韩孟尚奇警，务言人所不敢言；元白尚坦易，务言人所共欲言。” （赵翼《瓯北诗话》） 韩愈（768—842），诗坛、文坛领袖、聚集、影响者众。孟县人，三岁而孤，由嫂郑氏抚育成人。贞元八年登进士第，三上于吏部而不被录取。贞元十九年 ，因上书言关中饥旱，被贬阳山令。元和十四年，谏迎佛骨，被贬潮州刺史。长庆四年卒，终官吏部侍郎。有《昌黎先生集》，存诗三百余首。 夜游山寺：黄昏入寺、僧引导看画、僧殷勤款待、庙里留宿 诗取首句“山石”两字为题，但并非歌咏山石，而是一首记游诗。按时间顺序可分为三层： 山 石 山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。 升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。 僧言古壁佛画好，以火 来照所见稀。 铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 天明独去无道路，出入高下穷烟霏。 山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。 当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。 天明游山：天明独去、日出所见、涧水中嬉戏。 游山寺之感：自可乐、不更归。 人生如此自可乐，岂必局促为人鞿。 嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。 《山石》 此诗颇能显出韩愈“以文为诗”的特色,他用散文化的语汇、句法、章法写诗，采用“赋”的表现方法，平实地记叙一次游山的过程，体现出韩诗宏伟奇崛的风格。 韩愈诗歌的主要特色就是气势宏大，尚险好奇，瑰丽奇崛， 以文为诗。 清·叶燮《原诗》内篇：“韩愈为唐诗之一大变。其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。宋之苏（舜钦）、梅（尧臣）、欧（阳修）、苏（轼）、王（安石）、黄（庭坚），皆愈为之发其端。可谓极盛。” 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 蹉余有两耳，未省听丝篁。 自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！ 听颖师弹琴 孟郊(751—814)，字东野，湖州武康(今浙江武康县)人。早年屡试不第，四十六岁才成进士，五十岁始作溧阳尉。后来辞官，到五十六岁才作河南水陆转运从事，试协律郎等小官，贫寒至死。有《孟东野集》。 登科后 　　 昔日龌龊不足夸， 今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。 孟郊一生穷困潦倒，诗歌主要描写他个人的贫病饥寒和人世的艰险。代表作《秋怀十五首》。 东坡称之为“郊寒岛瘦”。 “借车载家具，家具少于车” （《借车》） 冷露滴梦破， 峭风梳骨寒。席上印病文， 肠中转愁盘。　　 （《秋怀（其二）） “吹霞弄日光不定，暖得曲身成直身” （《答友人赠炭》） 剑 客 贾 岛 十年