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2022年第13期 NEW MEDIA RESEARCH
重返部落化:乡村振兴中的媒介动员研究
韩立艳
摘 要 在媒介技术不断变革和乡村社会进一步发展的背景下,新媒介在乡村振兴中发挥着显著效能,乡村出
现了重返部落化的现象。我国提出乡村振兴战略 ,媒介动员应该积极地与国家战略相结合,以重返部落化为切
入点,聚焦乡村振兴建设,促进我国新时代乡村发展。
关键词 麦克卢汉;重返部落化;媒介动员;乡村振兴
中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360(2022)13-0048-03
乡村是乡土中国各部分有机联合、相互发展的 克卢汉看来,媒介技术聚合人与人之间的连接并让
核心载体。随着新媒体对乡村内容生产、传播与消 人们“电子式地”卷入他人的生活,以将人类“重
费的赋能,去中心化的信息传播为乡村振兴提供了 返部落化”。
广阔的话语空间 [1]。我国乡村形成了以移动互联网 以麦克卢汉的观点来参照,电子媒介的出现使
为基础、交互软件为支撑的网络媒介传播体系 ,使 得人们出现重返部落化的现象,提出了“地球村”
乡村公共结构、社会关系、生产关系等在网络媒介 的概念。随着我国网络的全面普及,重返部落化现
的作用下发生改变和重构 [2]。媒介技术的发展,重 象也逐渐向乡村延伸,二者相互映衬,丰富并完善
建了乡村社会的发展格局,重塑了乡村社会关系, 了重返部落化概念。
这对麦克卢汉“重返部落化”的议题提供了可能性。 随着媒介技术的飞速发展,新媒介逐渐占据主
导地位。微信、短视频 App 等媒介软件进入乡村,
1 乡村传播重返部落化的现象 为人们打造了虚拟的共同空间,改变人们的群聚方
式,为离乡的人员和亲友或同村伙伴的互动提供了
[3] 条件。部落不再以区域来划分,而是以网络媒介黏
麦克卢汉认为“媒介即人的延伸” ,并且将
人类社会的历史演进分成“部落化—去部落化—重 合在一起,维持乡村的社会关系,形成一种超越空
返部落化”这三种状态。 间的部落存在形态 [2]。
在原始传播时代,人们主要是通过口语的方式
传播信息,利用感官组织形式来对信息进行接收, 2 重返部落化背景下的乡村媒介动员
人们的交流仅限于语言符号的沟通,且由于传播条
件的限制使信息只可以在小范围内传播,此时人类 2.1 传统的媒介动员
就处于部落化时代;随着文字和印刷术的普及 ,使 中国农村社会是以聚居为主的农耕文明,自给
得信息传播途径发生改变,印刷文字、图片给人们 自足是自然经济的特点,血缘和宗族为纽带是社会
带来了视觉层面的延伸,视觉符号起主导作用 ,一 的基本单位。时至今日,在多数乡村中仍然存着同
种单向的、线性的、视觉的信息传播路径得以实现。 族生活、共修族谱的习惯,在口耳相传的传说中也
这种传播方式对知识、文化水平有一定要求,使得 很强调宗族的重要性。血缘和宗族关系在日常事务
部分文化水平较低的人群被隔离在信息互动之外, 中扮演着十分重要的角色,对传统媒介动员产生深
部落化时代悄然逝去;电子媒介作为中枢神经系统 刻的影响。
的延伸,使人类重新组织调动自己的感官去感知被 由于人们工作、兴趣、学业等诸多生活方面
媒介所建构的世界,这个过程是去中心化的,在麦 的
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