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4.2《怜悯是人的天性》同步练习(文字版|含答案)
一、选择类
1.下列文学常识的表述和课文内容理解不正确的一项是(???)
A.《改造我们的学习》是毛泽东同志在延安干部会议上所作的报告,是延安整风运动的基本著作之一。在这个标题中,“我们”是指全党同志,“学习”是指全党同志的学习。
B.西汉史学家、文学家班固所创作的《汉书》是继《史记》后一部重要的纪传体史书。它开创了“包举一代”的断代史体例,与《史记》《后汉书》《三国志》并称“四史”。
C.司马迁因李陵一案受刑,以屈原著《离骚》自况《史记》的撰写,为屈原作传的写法别具一格,《屈原列传》夹叙夹议,叙评结合,寓评于叙、叙中寄情,更像是人物评传。
D.《怜悯是人的天性》一文中卢梭认为自然人的怜悯心是最普遍、有用的美德。他的观点与孟子的“恻隐之心”的阐发有相似之处,都强调了怜悯心的普遍性、原发性及其意义。
二、选择题组
在历史的进程中,我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时,我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度,它们也都有存在的理由。譬如说,你不妨做一个战士,甚至做一个将军,在时代的战场上,发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去,去经商,去从政,去称霸学术,统率文化,叱咤风云,,去充当各种名目的当代英雄。但是,在所有这些显赫活跃的身影之外,还应该有守望者的寂寞的身影。
守望者是这样一种人,他们并不直接投身于时代的潮流,毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离,但他们也不是旁观者,相反,对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值,在他们看来,无论个人还是人类,物质再繁荣,生活再舒适,()。所以,他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地,其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值,同时警惕地瞭望着人类前方的地平线,注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心守卫土地,仰望天空,他们守的是人类的生命之土,望的是人类的精神之天。
2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(???)
A.赴汤蹈火指点江山安居乐业超世绝伦
B.冲锋陷阵指点江山安身立命超凡脱俗
C.赴汤蹈火高谈阔论安身立命超世绝伦
D.冲锋陷阵高谈阔论安居乐业超凡脱俗
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(???)
A.如果心神难定,意识不明,就绝无幸福可言
B.无论是精神流于平庸,还是灵魂变得空虚,都绝无幸福可言
C.无论是心神难定,还是意识不明,都绝无幸福可言
D.如果精神流于平庸,灵魂变得空虚,就绝无幸福可言
4.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(???)
A.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心仰望天空,守卫土地。
B.天空和土地日益被拥挤的高楼所遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心仰望天空,守卫土地。
C.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,怀着忧虑之心,他们守卫土地,仰望天空。
D.天空和土地日益被拥挤的高楼所遮蔽的时代,怀着忧虑之心,他们守卫土地,仰望天空。
阅读下面的文字,完成下面小题。
我认为怜悯心是我们这样柔弱和最容易遭受苦难折磨的人应具备的(???),是最普遍的和最有用的美德;人类在开始运用头脑思考以前就有怜悯心了;它是那样合乎自然,(???)动物有时候也有明显的怜悯之心的表现。且不说母兽对幼兽的温情和在危险时刻不惜牺牲性命保护它们,我们经常看到,。一个动物在它的同类的尸体旁边走过时,总是感到不安的;有些动物甚至还以某种方式(???)它们死去的同类。走进屠宰场的动物发出的哀鸣,表明它们对所看到的恐怖情景是(???)的。
(节选自卢梭《怜悯是人的天性》)
5.依次填入文中括号中的词语,全部恰当的一项是(???)
A.禀性但是掩埋身临其境
B.秉性甚至掩藏感同身受
C.禀性甚至掩埋感同身受
D.秉性但是掩藏身临其境
6.文中划线句子上填入最符合语意的一句是(???)
A.就连马也是不愿意踩着一个活着的生物的身体跑过去的。
B.就连马也不是愿意踩着一个活着的生物的身体跑过去的。
C.就连马也不是愿意踩着一个生物活着的身体跑过去的。
D.就连马也是不愿意踩着一个生物活着的身体跑过去的。
三、选择简答
阅读下面的文字,完成各题。
拿破仑曾说:没有卢梭,就没有法国大革命。可声誉如此卓著的卢梭其实和拿破仑一样,并不能算是地地道道的法国人。他一生当中,通常用以下的方式签名“让-雅克·卢梭,日内瓦[注]公民”,卢梭祖上在1549年来到日内瓦,他自己又于1712年出生于此,所以,确切地说,①。
30岁那年,卢梭来到巴黎,此后,②。当时的巴黎人才荟萃,卢梭结识了狄德罗等著名思想家、学者。他为《百科全
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