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语段的语义中心获取方法及表现形式

一总结

1.主要研究背景

经过一段时间的学习,学生可以通过一句话实现基本正确的表达,而单元表是一个严重的问题。究其原因,是在教学过程中忽视了语段教学(张宝林1998)。

进入90年代以来,人们已经在一定程度上认识到语段教学的重要意义,在教学实践上也进行了一些探索。然而,对语段教学的研究毕竟刚刚起步,还远未形成一套科学、系统、行之有效的语段教学的方法。究竟应该怎样进行语段教学,怎样才能有效地培养学生的成段表达能力,已经成为对外汉语教学、特别是中高级对外汉语教学中的一个迫切需要解决的问题。

进行语段教学有赖于对语段本身的研究。80年代我国语言学界曾经对句群(即语段)进行过广泛的探讨,出现过一个“句群热”。但这些探讨还是“初步的、表面的”(陆俭明1993:3)。研究中涉及的种种问题,都还没有得到彻底解决;研究方法上,则缺乏在较大规模语料范围内进行穷尽性的定量分析。

笔者在上述学术背景下,对语段进行了若干探讨。本文是其中的一部分,讨论语段中语义中心的构成要素、提取方法及表现形式问题。

2.语段的切分标准

语段,指比句子大一级的语法单位,是由前后衔接连贯并有一个明晰的中心意思的一组句子构成的语言片断,又称为“句群”、“句组”。

语义,指一个语段所表达的内容含义。语义中心,指“各个结构成分表达的意思所朝向的中心”(沈开木1987:155),是一个语段的中心意思。

句子,它的标志是句终标点,如句号、问号、叹号等。一个语段中有几个句终标点就有几个句子。

语段的切分标准包括两个方面,一个是形式方面,一个是意义方面。

形式方面指语段的大小,即由两个或两个以上句子组成、大于句子而一般小于段落。所谓“小于段落”包括小于和等于段落两种情况。语段大于段落的情况很少,应视为例外。

意义方面指语段的内容含义,即一个语段中的几个句子共同表述一个明确的中心意思。但“中心意思”是一个应用面很广的概念,不论是一个语段,还是一个段落,或是一个篇章、一部作品,都可以有中心意思。我们认为,段落、篇章的中心意思可以分解为若干个更小的中心意思,而语段的中心意思则是最小的、绝不可以再分的中心意思。在分析一个含义较为复杂的段落时可以把它分为若干个层次,这种“层次”也就是语段(吴为章、田小琳2000:12)。

在切分语段时,这两个方面的标准当然是要配合使用,缺一不可的。

二“神清骨峻”的语段

一个语段中的几个句子,在意义上是共同表述一个完整明确的中心思想的。因此,组成语段的所有句子都和语义中心有关,都是为表现语义中心服务的。但是在表现语义中心时,并不是所有的句子所起的作用都相同,而是有着很大的差异的。例如:

(1)人生不可能没有弯路,关键是处在弯路之中,如何认识自己。在短短的一生中是否每日都全神贯注于自己所领悟的东西与所认定的目标,诚心诚意地对待自己的每一天、每一刻。(《人民日报》)

这个语段由两个句子组成,前面一句既交待了所谈论的问题,即“人生的道路”问题;又表明了对这一问题的基本看法,即“关键是处在弯路之中,如何认识自己”。而后面一句则是对前句意思上的具体阐述、展开、补充。

(2)我五哥打这儿就养起红点颏儿来。一年之后,就把这个小东西调教得甭提多出息了。您就瞧那骨架:立腔儿,葫芦身儿;再瞧那毛色:茶褐里透着虾青的背儿,银灰里泛着象牙白的肚儿,唯独下颏儿底下指甲盖儿大小那么一块儿,红得像八月里蒸透了壳儿的团脐螃蟹子,润得像四月里腌满了油儿的鸭蛋黄儿。再添上那对不慌、不愣、另有一股神气的眼睛,两道清霜似的眉子——诌句文词儿吧,真称得上“神清骨峻”!要是那小蜡嘴儿微微一张,略偏着头儿,小不溜儿地那么一哨,嘿,真是五音出口,百鸟儿压言!(韩少华《红点颏儿》)

这个语段共有五个句子,第一句说明所谈论的对象、事由是“五哥开始养红点颏儿”;第二句表明说话人的基本看法“五哥把红点颏儿养得甭提多出息了”;三至五句则分别从“骨架”、“毛色”、“眼睛”、“眉毛”、“哨音”等几个方面展开说明“红点颏儿”到底是怎么有“出息”的。

(3)第二天老胡修好眼镜,要到集镇上办伙食。娃娃兵一哄而上,闹着要和他一起去。可那是个刚开辟的新区,敌情复杂。瞎老胡说:“谁也不许去,都在家好好练功。”说完对我使了个眼色,便拿上家伙独自走了。(刘林《瞎老胡》)

这个语段也是由五个句子组成的。第一个句子说明事由,即“老胡要到集镇上办伙食”;第二、三、四句说明老胡不让大家跟他去及其原因,为第五句做铺垫;第五句表明老胡的意愿,通过“使眼色”的方式,让“我”跟他一起去。

上述三例表明,从意义上分析,一个语段是由三类句子组

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