《艺术概论》教案——第一章 艺术观念.docxVIP

艺术概论

第一章艺术观念

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教案

（第二次课6学时）

授课题目：《艺术观念》

二、教学目的和要求：

通过本章的学习，使学生了解中国艺术观念，理解西方艺术观念，理解马克思艺术观念，理解艺术的特性。

教学重点和难点：

1、重点

中国艺术观念演变，西方艺术观念演变，马克思主义艺术观，艺术的特征。

2、难点

儒释禅艺术观念，

四、教学过程（包含教学内容、教学方法、辅助手段、板书、学时分配等）

【教学内容】

怎样学习艺术学？

从具体到抽象（艺术学的研究一定要从具体艺术作品开始）

从抽象到具体

【课程体系】

原来的教材《艺术学概论》（第4版），分为三个体系：艺术总论、艺术种类、艺术系统，条理清晰，层次鲜明。艺术总论就是讲艺术的基本理论，回答包括艺术是什么（本质论）、为什么出现艺术（艺术的产生）以及艺术是怎样的（艺术的特征、功能）。艺术种类则介绍实用、造型、表情、语言、综合五个种类的艺术，介绍各自的具体门类及艺术特征，使我们队艺术的整体情况做一个较为全面的了解。学这一部分的重要参考就是艺术史和具体的艺术作品。艺术系统则是从马克思的艺术生产理论出发，将艺术看作一个包括艺术创作、艺术作品以及艺术接受三个环节的体系，探讨艺术系统的三个环节。

新教材大部分保留了原来的内容，但亦有所调整和改动，如将“艺术的发展”变换顺序，“艺术的风格、流派与思潮”单列成章，新加了“艺术批评”“艺术的当代嬗变”更贴近时代发展。在讲课和学习过程中，我们要两本书结合起来进行，同时要了解大量具体的艺术作品，了解艺术史的内容，理论与作品相结合。

（我们在了解任何事物的时候，都有三个维度：是什么、为什么、怎么样。艺术也是如此。首先我们要理清什么是艺术，也就是艺术的本质论或艺术观念。）

艺术观念的演变

“艺术观念”人们对艺术的基本问题的思考的统称主要回答“艺术是什么”“来自何处”及“为什么人”等问题，构成关于艺术的性质、属性或特征的基本看法系统。

艺术观念问题是艺术理论的核心问题，而“何为艺术”（即艺术的本质）则是各种艺术观念中的核心问题。中外人类艺术创作史漫长而复杂，艺术理论家们曾给出各种不同的回答，形成不同的艺术观念、思潮及流派，艺术的定义难以定于一尊。

艺术是人类的精神生产形式，创作者通过某种媒介，创造一种特殊的形式，来表达自己的思想观念或情感。

艺术的观念不是恒定不变的。不同历史时期、民族国家或文化传统中的人们提出了各自不同的艺术观念。艺术观念是随着时代条件和文化思想的发展而发展变化的。）

这里我们就对中外艺术观念的演变发展作一宏观概括梳理。

【中西方的艺术观念】

中国艺术观念演变

中国文化博大精深，中国古典思想文化主要可以分为儒家、道家、禅宗三个主要流派，是以，我们将从儒、道、禅三个方面来探讨中国的艺术观。

儒家：礼乐合一

礼，礼仪、制度，是一整套的社会规范系统。（政治的、伦理的秩序）孔子非常提倡“礼”，一直追求恢复“周礼”。所谓“礼”，就是一种秩序，即“君君臣臣父父子子”这样的政治、伦理秩序。

乐，指音乐，泛指艺术。

礼乐合一，将艺术与社会政治、道德伦理联系起来，强调艺术的教化功能。（外在通过礼来规范人的言行，内在通过“乐”来使人们认同“礼”，通过艺术作用于人的感性和精神，把社会的伦理道德规范转化为个体的自觉需求）

当实行“礼”的时候，为了让大众乐于接受，可以通过“乐”来推动；当欣赏“乐”的时候，不是单纯地艺术欣赏，而是要在“乐”中能感知到“礼”，即通过“乐”来进行“礼”的教化。

“礼乐合一”与“美善统一”

“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》，尽美矣，未尽善也。”（《论语·八佾》）

尽善尽美（两种价值取向：“美”，个体的感性需求；“善”，社会的伦理道德要求）文质彬彬

——》不仅要有好的艺术形式，还要有好的思想内容，用我们今天的话来说就是要正能量，弘扬主旋律。内容和形式要统一，这是评判艺术的标准。

中和（“过犹不及”，中和美即各方面、各因素应当和谐、适度，彼此之间相协调。美的和谐与社会的和谐是一致的。）儒家讲究中和之美，讲究“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”

文以载道（文艺为包含着政治、道德、伦理等内容的社会价值服务）

2、“成于乐”“游于艺”（将艺术看作完善人格的手段）

“兴于诗，立于礼，成于乐”（《论语·泰伯》）

“（人的修养）开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。”

（读《诗》来兴发情志，以礼来规范人的言行，使之自立；最终通过乐来完善人的人格。）

“志于道，据于德，依于仁，游于艺”（《论语·述而》）

（道、德、仁，都是社会性价值，“艺”则是提供一种可游之乐，使人格在“游于艺”中得以完善。）把沉浸于“艺”当成人格成长与完善的方式

古人学习诗词歌赋、琴棋书画，