“文言翻译”天天练-.pptx

“文言翻译”天天练; 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。

比：副词，接连地。之：代“卖的是骏马”。还：通“环”，环绕。顾：回头看。; （1）人有卖骏马者，比三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。

（2）愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。; 楚庄王谋事而当①，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷②之不肖而议于朝且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”

注释：①当，妥当。②不谷：古代姓自称的谦词。

逮：及，达到。 王：称王。 足：意动用法，以己为足，认为……足够。

莫之若：没有谁比得上他。 几：接近，几乎。;群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰：“君退朝而有忧色，何也？”; 楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷②之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”

注释：②不谷：古代姓自称的谦词。逮：;遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人; 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉，与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。; 晋平公与群臣饮，酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之，公披衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人

也。”师旷曰：“是非君人???之言也。”左右请除之，公曰：“释之，以为寡人戒。”; 公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”有客衣带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎？”对曰：“无有。”公孙龙曰：“与之弟子籍！”后数日，往说燕王。至于河上，而

航在一汜②。使善呼者呼之，一呼而航者来。故曰：圣人之处世，不逆有伎能之士。; 汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨归卒伍。”归未至彭城，疽发病死。苏子曰：“增之去善矣。不去羽必杀增，独恨其不早耳。”; (前秦符融为冀州牧)有老妪遇贼于路喝贼，路人为逐擒之。贼反诬路人，时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。融见而笑曰：“此易知耳，可二人并走，先出凤阳门者非贼。”既而还入，融正色谓后出者曰：“汝真贼也，何诬人乎?”贼遂服罪。盖以贼若善走，必不被擒，故知不善走者贼也。;诬路人，时已昏; 既而还入、融正色谓后出者曰：“汝真贼

也，何诬人乎?”贼遂服罪。盖

以贼若善走，

必不被擒，故知不善走者贼也。; 昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃[1]驾君车者罪至刖[2]。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫[3]驾君车而出。君闻之而贤之曰：孝哉，为母之故而犯刖罪！与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：爱我哉，忘其口而念我！”

注释：[1]窃，私下，[2]刖，砍掉双脚的酷刑。[3]矫，假传君命。;（1）弥子食桃而甘，不尽而奉君。

（1）弥子吃桃感到特别甜（译为

弥子吃到特别甘甜的桃子也可以）。没吃完就把它献给卫君（译为舍不得吃完而把它献给卫君也可以）。

（2）忘其口而念我。

不顾自己口味的满足却想着我（译为因为一心想着我，竟忘记桃子已被自己咬过也可以）。; 及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：‘是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。’故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤，而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主则智当而加亲，有憎于主则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。; 昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。; 君闻之而贤之曰：孝哉，为母之故而犯刖罪！与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：爱我哉，忘其口而念我！”; 及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：‘是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。’故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤，而后获罪者，爱憎之变也。; 故有爱于主则智当而加亲，有憎于主则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。