论至善之德谓之中庸.docxVIP

论至善之德谓之中庸

中庸，是一种至善之德的境界，是古代中国哲学中的重要概念。中庸思想起源于《中庸》一书，该书是孔子之孙孔伋编撰的一部论述“中庸”道德思想的著作。中庸之道是中国传统哲学中的核心之一，它强调的是“中正之道，德之至善”，是在人生的实践中追求平衡、中和、和谐，倡导人们独立思考、自觉选择、恪守中庸的境界。

中庸之道是崇尚“中道”的哲学思想。中庸之道倡导追求平衡和和谐，反对偏激和极端。在《中庸》中，孔子说，“中立而明道，中庸而不兼济，强中而不倚”。“中立而明道”是指坚守正道，不偏不倚；“中庸而不兼济，强中而不倚”则是强调在追求中庸之道的过程中，要坚守正道，不为利诱所动，不随波逐流，不为一时的私利而放弃原则。在生活中，我们经常面对各种矛盾和选择，而中庸之道就是要求我们在选择的过程中，保持平衡、克制自己的欲望，追求内心的平和和谐。

古人云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这句话恰如中庸之道的精髓。中庸之德，是一种“内圣外王”的境界。在这种境界里，个体以自身的修养来影响他人，以正确的行为来引导自己的行动，做到以仁治人，以直养民，以和为贵。正是因为中庸之道能够使人保持内心的平和，不为外部的诱惑所动摇，从而能够使自己的心境得以提升，从而引导他人、影响他人，最终实现个体与社会的和谐共融。

中庸之道强调“至善”之德。在《中庸》中，孔子说，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话的意思是，懂得中庸之道的人，可能不如真正善于实践中庸之道的人；而真正善于实践中庸之道的人，可能不如从内心深处真正喜欢中庸之道的人。中庸之道鼓励人们不仅要明白道理，更要懂得实践。因为只有在实践中，才能真正理解和体会中庸之道的境界，从而将之内化为自己的处世原则。中庸之道也强调欣赏中庸之美的重要性。只有欣赏中庸之美，并且从内心深处喜欢中庸之美，才能更加坚定地追求中庸之道，使之成为自己生活的一部分。

中庸之道还强调人格修养和正直的品德。孔子在《中庸》中说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这句话意味着，要以德治国，要像北斗星一样居于众星共之。这是一种主张正义、守正道的社会伦理观。只有遵循正义的原则，以德治国、用德治人，才能使社会和谐稳定，人心向上。中庸之道也强调个体修养和正直品德。孔子认为，人的行为要以正直为本，才能做合格的人。在实践中庸之道的过程中，要求个人不仅要追求自身的修养和提升，更要求自己能够坚持正直、诚实、守信的品德。只有如此，才能真正达到心静、身正、精神饱满的境界，成为一个真正的君子。

中庸之道还强调独立思考和自觉选择能力。孔子在《中庸》中说：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”这句话强调的是中庸之德是人性的至善境界。中庸之道不仅是要求个人追求中和、平衡、和谐的境界，更要求个人具备独立思考和自觉选择的能力。在社会生活中，我们经常需要面对各种选择和抉择，只有具备独立思考和自觉选择的能力，才能做到从容不迫、不为外部影响所左右。中庸之道要求我们不盲目追随，而是根据自己的理性判断，做出正确的选择。

中庸之道是中国传统文化中的宝贵遗产，它所强调的中正之道、至善之德、独立思考、自觉选择、独立自强等品质，在今天的社会生活中同样具备着重要的意义。在当今世界，我们经常面对各种挑战和困难。在这样一个复杂多变的社会环境中，我们更需要中庸之道这样的一种理念，来指导我们的生活和社会行为。倡导追求中和、平衡、和谐的境界，反对偏激和极端，追求至善之道，坚持正直品德，具备独立思考和自觉选择的能力，都将成为我们在现实生活中克服困难、实现自身价值的强大精神动力。