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[舍得哲学意思]舍得的哲学

篇一:[舍得的哲学]企业晨读励志短文

企业晨读励志短文一：心有多大，舞台就有多大

每个人的心中都有一个舞台，心有多大，舞台就有多大。——题记

也许，你只是理所当然地享受着父母的关爱，却从来就无心注意他们两鬓

日益斑白的发丝;也许，你只是运用自己过人的智慧，将商场上的对手攻击得狼

狈不堪，甚至倾家荡产，而此时你会说“这就是竞争”，但你可曾想过，这会

招来更多的“虎视眈眈”。

也许，你只是为了自己的一些蝇头小利而欺诈行骗，到头来众叛亲离，却

喜滋滋地沉醉于苦心赚得的“战利品”上。

也许。

也许，在自己心的舞台上，你一直是一个独舞者。

宇宙由一个微小粒子爆炸开来，从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球，

人类出现、繁衍，从茹毛饮血的时代渐渐发展而来，形成了社会，拥有了文

明。

人“个体”的本性，决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人，他也

会有私欲。然而，事物往往都有一个“度”，人总是生活在一个群体之中，如

果眼中只有自己，而不给别人留下立锥之地的话，那么，他将永远生活在“自

我”之中，直至孤独地死去。

古代的帝王集专权于一身，可是他若没有“海纳百川，有容乃大”的气

魄，若不把百姓装在心中，那么很可能就是“覆水之舟”了。而我们现代人更

是如此。毕竟，我们没有一呼百应的权力，我们总是要生活在人群中间，我们

总希望得到别人的关爱，那么，就别做那个独舞者，看到自己的同时也看到别

人吧。

凭栏回首，我们付出了什么得到了什么，赠与了什么收获了什么都无关紧

要，只要心中装着他人，就可以无怨无悔了;倚闾眺望，我们将做些什么得到些

什么，眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要，只要看到自己也看到他人，就

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可以无愧于心了。

每个人的心中都有一个舞台，上面的舞蹈者，要看一看舞台有多大;而舞台

有多大，就要看你的心有多大!

企业晨读励志短文二：舍得的哲学

舍与得，乃两个相对的概念。最初的“舍得”一词，出自《了凡四川》，传

入中国后，迅速与中国传统的老庄道学思想融会，成为“禅”的一种哲学。

世上的一切事务都是相对的，有舍才有得，要得必须舍。比如，一个人乘

船过江，船上放满了半生得来的财宝，可船至江心要沉了，怎么办只有一个选

择：舍财宝，得性命!记得有这样一个故事：两个猎人被饿狼穷追不舍，他们都

有枪和沉重的黄金。但枪中都没有子弹。过一条河时，两人分开了。其中一人

舍不得黄金和枪，结果倒下了;另一个舍弃了黄金和枪，与恶狼斗智斗勇，活了

下来。舍弃身外之物，得生命。

孟子说：“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊

掌者也。”舍己为人，舍生忘死，舍己为公，舍贪婪得无忧，舍名利得清静，

舍一切非分之想得脚踏实地做人。这都告诉我们，有舍才有得。

“舍得”说起来容易，可做起来并不容易。大家更多的是关注得到而很少

去考虑舍弃。古人说过“欲取之，必先予之”。这种辩证思想，正是说了舍与

得的关系。

你劳动，你要舍力气才能得收获;你学习，你要舍时间才能得知识;你经

商，你要舍本钱才能得回报;你做官，你要舍安逸才能得一生辉煌。

从古至今，有无数的名人，取得了留芳千古的功绩。他们都对“舍得”二

字有把握和领悟。包括事物也是如此。蛇在蜕皮中长大，金在沙砾中掏出，树

也要经过剪枝才能结出更多的果实。

舍得既是一种生活的哲学，也是一种做人处事的艺术。的确，舍得是一种

精神，舍得是一种领悟，舍得是一种成熟，舍得更是一种智慧，是一种人生的

至高境界!

企业晨读励志短文三：让凝固的音乐流动起来

这世间有一种你看不见的音符，从古老的金字塔尖顶上神秘地越过，从史

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前巨石柱威严的阵垒中淌过，从泰姬陵对称的镜面上划过，从檐牙高啄的苏州

园林中跳过。

变化莫测的音符，只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲，只有在江

南水乡中才会奏出小桥流水。大自然神秘莫测的力量让万物各展其才，不要妄

想占领别人强悍的领地，我们要演出的是一场华丽盛大的交响曲，而非野鸭上

树那令人咂舌的滑稽剧。

五步一楼，十步一阁，人们喜欢称建筑为流动的音乐，然而在