新教材2024版高中历史第三单元法律与教化第8课中国古代的法治与教化课件部编版选择性必修1.pptx

第三单元法律与教化;1．抓住三条线索：(1)古代中国历代具有代表性的法律文献与教化的内容；(2)近代西方法律的发展历程及特点与宗教的教化作用；(3)现代中国的法治建设与精神文明建设。

2．明确中国古代法治建设和教化的基本内容和特点：古代中国虽然在很长的时期内以儒家思想作为正统思想，但是并未忽视法治建设，呈现出法律思想儒家化的特点，各朝代的法律建设以刑法为主，维护君主专制中央集权统治；在用法律维护统治的同时，也强调教化的作用。;3．近代西方的法律与教化：古代罗马法为近代西方法律提供了借鉴，近代早期一些法律文献如英国的《大宪章》和法国的《法国民法典》等初步规范了相关国家的政治和经济秩序；资本主义制度建立后，西方各国纷纷颁布宪法或者宪法性文件，人治逐步被法治取代；宗教在中古时期的欧洲发挥了重要的教化作用。

4．中华人民共和国成立后，非常重视法治建设，1954年通过了第一部社会主义类型的宪法，改革开放后逐步形成了中国特色社会主义法律体系；在法治建设取得巨大发展的同时，我国的精神文明建设也取得巨大成就。;第8课中国古代的法治与教化;课程标准;【时空坐标·历史脉络】;知识归纳|识记理解;?;?;?;?;?;【易错辨析】韩非的“法治”思想不能等同于今天的“法治”思想

现代“法治”的目的是要实现人民的意志，维护人民的利益，否定任何特权，法律面前人人平等。而韩非的“法治”是为了让君主利用刑律强化集权，是专制王权的统治手段，对专制统治者有利，法律是用来镇压人民的。两者有着本质的区别。;?;?;?;?;?;?;?;?;?;【思维点拨】乡约的职能

(1)教化职能：通过奖善惩恶的手段，用封建宗法思想和儒家的伦理纲常对乡民进行教化。

(2)救助职能：强调乡约与社仓、保甲、社学等结合，乡约的救助功能得到凸显。

(3)法律职能：乡约逐渐官方化后呈现出来，在调解民间纠纷和调查取证等方面发挥作用。;重难探究|素养初培;探究点一中国古代法律制度的特点

材料自战国、秦汉以来，随着官僚体制的不断完备以及皇权的加强，“以言代法，以言入法”的趋势也进一步加强。中国古???的法制一直是以家法为基础去构建国法，古代的法制名义上是公器，目的是彰显王者为政之信，布大信于天下，以期政通人和。学术界经常以“以礼入法”“以法入礼”来描述中国古代礼制与法律制度长期的杂糅并用、互为表里、互相促进的发展趋势，简称“礼法合流”。

——摘编自赵旭《唐宋法律制度研究》;

[问题]根据材料并结合所学知识，指出中国古代法律制度的特点及该特点形成的原因。(培育史料实证、历史解释的核心素养)

【答案】特点：法律与儒家思想紧密结合(“礼法合流”)；国法以家法为基础；法制没有根本突破。

原因：儒家思想占主导地位；君主专制中央集权制度不断加强；封建社会结构的稳定性。

;【要点总结】中国古代法律制度的特点

(1)从皇权出发，维护皇权：中国古代实行专制统治，奴隶社会的君主的“命”即法律，封建社会的皇帝拥有至高无上的权力，实行个人独裁统治，既是最高立法者，又是最高审判官。

(2)礼法结合：在中国古代法律中，礼占有重要位置，“为政先礼，礼其政之本欤”，礼既是道德规范，又是法律规范。;(3)法定特权：中国古代法律从维护等级制度出发，赋予贵族官僚各种特权。

(4)诸法合体：中国古代法律最早表现为礼刑并用，之后形成诸法合体的封建法典。从战国李悝著《法经》始，至秦、汉、唐、宋、明、清诸律，都是以刑法为主，兼有诉讼、民事、行政等方面的内容。这种诸法合体的混合编纂形式，贯穿于封建社会各朝代。;探究点二中国古代法律与罗马法的比较

材料一唐代对法律的制定十分重视，历代皇帝在位时大都主持修订法律，而且法律的制定都有一定的格式。首先要求法学家根据实际需要和情况的变化进行讨论，制定出相关的律令格式等，然后呈报皇帝，经批准后颁行。律文之外，还要制定疏义，这也是由法学家集体完成的。唐律继承了中国法律体系的指导思想，仍以礼为指导，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”。唐律以刑法为主，但并不能由之得出中国自古无民法的结论。唐代的民法立法很多，其在法律思想、法律内容、诉讼程序等方面的详细表述，奠定了我国后世封建法律的模式，形成了世界独特的中华法系，对当时东亚许多国家法律体系的发展，产生了深远影响。;材料二罗马法最初是从习惯法发展而来的，但罗马法中更重要的是成文法，它可以分为三个部分：其一是公民大会、元老院和皇帝的立法活动，其二是罗马城市行政官在执法过程中所作出的决定，其三是律师和法学家对法律条文的解释。行政官的司法裁量权和私人法学家解释法律的权威给予罗马法相当的灵活性，而这种法律的灵活性与古罗马人的法律“衡平”观念有关。罗马法对近代法学的影响主要在民法方面，但古代罗马法其实包括重要的宪法和刑法内容，其中有一些是至今仍然通行的法学