第二十四卷杨思温燕山逢故人.docx

第二十四卷楊思温燕山逢故人

一夜東風,不見柳梢殘雪。御樓煙暖，對鳌山彩結。箫鼓向晚，鳳輦初回宫闕。千門燈火，九衢風月。繡閣人人，乍嬉游、困又歇。斃妝初試,把珠帘半揭。

嬌羞向人，手捻玉梅低説。相逢長是，上元時節。

這一首詞,名《傳言玉女》,乃胡浩然先生所作。道君皇帝朝宣和年間,元宵最盛。每年上元正月十四日，車駕幸五岳觀凝祥池。每常駕出，有紅紗貼金燭籠二百對;元夕加以琉璃玉柱掌扇，快行客各執紅紗珠珞燈籠。至晚還内，駕入燈山。御輦院人員輦前唱《隨竿媚》來。御輦旋轉一遭，倒行觀燈山，謂之“鶉鴿旋”,又謂“踏五花儿”,則輦官有賞賜矣。駕登宣德樓,游人奔赴露台下。十五日，駕幸上清宫，至晚還内。上元后一日，進早膳訖,車駕登門卷帘，御座臨軒,宣百姓先到門下者，得瞻天表。小帽紅袍獨坐，左右侍近，帘外金扇執事之人。須臾下帘，則樂作，縱万姓游賞。華燈寶燭,月色光輝,霏罪融融，照耀遠通。至三鼓，樓上以小紅紗燈緣索而至半，都人皆知車駕還内。當時御制夾鐘宫《小重山》詞,道：羅绮生香嬌魏呈，金蓮開陸海，繞都城。寶舆四望翠峰青。東風急，吹下半天星。万井賀升平。行歌花满路，月随人。紗籠一點御燈明。箫

韶遠,高宴在蓬瀛。

今日説一個官人，從來只在東京看這元宵，誰知時移事變,流寓在燕山看元宵。那燕山元宵卻如何：雖居北地，也重元宵。未聞鼓樂喧天，只听胡笳聒耳。家家點起，應無陸地金蓮;處處安排，那得玉梅雪柳?小番鬢邊挑大蒜，岐婆頭

上帶生蒽。

漢兒誰負一張琴，女們盡敲三棒鼓。

每年燕山市井，如束京制造，到己酉葳方成次第。當年那燕山裝那鼇山，也賞元宵，士大夫百姓皆得觀看。這個官人，本身是肅王府使臣，在貴妃位掌箋奏，姓楊,雙名思温，排行第五，呼為楊五官人。因靖康年間流寓在燕山，猶幸相逢姨夫張二官人在燕山開客店，遂寓居焉。楊思溫無可活計,每日肆前与人寫文字，得些胡亂度日。忽值元宵，見街上的人皆去看燈,姨夫也來邀思溫看燈,同去消

遣旅況。思溫情緒索然，辭姨夫道：“看了東京的元宵，如何看得此間元宵?

姨夫自穩便先去，思溫少刻追陪。”張二官人先去了。

楊思温挨到黄昏，听得街上喧鬧,静坐不過,只得也出門來看燕山元宵。但見:蓮燈燦爛,只疑吹下半天星；士女胼関，便是列成王母隊。一輪明月蟬娟照，

半是京華流寓人。

見街上往來游人無敷，思温行至昊天寺前，只見真金身鑄五十三參，銅打成

幅竿十丈，上有金書“敕賜昊天憫忠禪寺”。

思溫入寺看時,佛殿兩廊，盡皆點照。信步行到羅漠堂，乃渾金鑄成五百尊阿羅漠。入這羅漠堂，有一行者，立在佛座前化香油錢,道：“諸位看燈檀越，

布施燈油之资，祝延福毒。”

思溫听其語音，類東京人，問行者道：“參頭,仙鄉何處?”行者

乃大相國寺河沙院行者，今在此間复為行者，請官人坐于凳上，開話

思溫坐凳上，正看來往游人，睹一簇婦人，前遮后擁,入羅漠堂求。内中一

個婦人与思溫四目相盼，思溫睹這婦人打扮，好似東京人。但見:輕盈体態,秋

水精神。四珠環胜内家妝,一字冠成宫里様。未改宣和妝束，猶存帝里風流。

思溫認得是故鄉之人，感慨情怀，悶悶不已，因而困倦，假寐片時。那行者叫得醒來,開眼看時,不見那婦人。楊思溫嗟呀道：“我卻待等他出來,恐有親戚在其間,相認則個,又挫過了。”對行者道：“适来入院婦女何在?”行者道：“婦女們施些錢去了。臨行道‘今夜且歸明日再來做些功德追荐親戚則個。’官人莫悶,明日卻來相候不妨。”思温見説，也施些油錢,与行者相辭了，离羅漠院。繞寺尋遍，忽見僧堂壁上，留题小詞一首，名《浪淘沙》:盡日倚危欄,触目凄然。乘高望處是居延。忍听樓頭吹畫角，雷满長川。荏苒又經年，暗想南

園。与民同樂午門前。僧院猶存宣政字，不見鳌山。

楊思溫看罷留題，情緒不樂。歸來店中，一夜睡不著。巴到天明起來，當日無話得説。至晚，分付姨夫，欲往昊天寺，尋昨夜的婦人。走到大街上，人稠物攘，正是熱鬧。正行之間,忽然起一陣雷聲,思溫恐下雨，惊而欲回。抬頭看時,

只見:銀漠現一輪明月，天街點万盏華燈。寶燭燒空，香風拂地。

仔細看時,卻見四圉人從,擁著一輪大車,從西而來。車聲動地，跟隨番官，有數十人。但見:嗬殿喧天，儀仗塞路。前面列十五對紅紗照道，燭焰爭輝;兩

下擺二十柄畫杆金槍,寶光交際。香車似箭，侍從如云。

車后有侍女數人，其中有一婦女穿紫者，腰佩銀魚,手持淨巾，以帛擁項。思温于月光之下，仔細看時,好似哥哥國信所掌儀韓思厚妻，嫂嫂鄭夫人意娘。這鄭夫人，原是喬貴妃養女，嫁得韓掌儀,与思溫都是同里人，遂結拜為表兄弟，思温呼意娘為嫂嫂。自后睽离，不复相問。著紫的婦人見思温，四目相睹，不敢公然招呼。思溫随從車子到燕市秦樓住下，車盡入其中。贵人上樓去，番官人從樓下坐。原來秦樓最廣大，便似東京白樊樓一般，樓上有六十個合儿