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人类命运共同体的价值基础;目录;共同体:本质规定及其形态;;马克思、恩格斯明确提出了“历史向世界历史转变”的著名命题,即“各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底,历史也就越是成为世界历史”。这一论断从人类社会发展历史出发,深入分析了世界历史与民族历史之间的辩证关系,提出人类历史必将日益从区域民族性转向世界民族性的历史规律。马克思批判资本主义剥削本质对共同体成员之间关系的割裂,指出“现代国家本身置现实的人于不顾,或者只凭虚构的方式满足整个的人”,并将形成于资本主义剥削制度下的共同体视为“虚假共同体”。;《共产党宣言》在谈及未来所要建设的共同体时指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思、恩格斯提出的共同体形态抛弃了异化思想、消弭了私有制对人的禁锢,提出“真正的共同体”中每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。马克思、恩格斯的“真正的共同体”理论,用“人类解放”“人的自由全面发展”的共同价值追求赋予了共同体新的内涵,为全人类共同价值提供了基本的理论逻辑。;;人类命运共同体:最大的共同体与最普遍的价值;人类命运共同体具有一系列以往共同体所不具有的特征。例如,其外部没有其他的共同体,因而对外处理的是人类与自然的关系;由于共同体成员来自不同的国家、地区、民族,对内处理的是共同体内部的关系。习近平主席在第七十届联合国大会一般性辩论时的讲话中指出:“和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值,也是联合国的崇高目标。目标远未完成,我们仍须努力。当今世界,各国相互依存、休戚与共。我们要继承和弘扬联合国宪章的宗旨和原则,构建以合作共赢为核心的新型国际关系,打造人类命运共同体。”人类命运共同体的新理念和新方案追求全人类共同发展,积极倡导、尊重、维护每个国家的平等发展,提倡世界各民族建立合作共赢、互惠互利、和平共处的???系,逐渐获得世界各国的广泛认可。;;;;;全人类共同价值:
人类命运共同体的价值;习近平主席在中国共产党与世界政党领导人峰会上的主旨讲话中指出:“各国历史、文化、制度、发展水平不尽相同,但各国人民都追求和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值。”党的二十大报告指出:“世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,促进各国人民相知相亲,尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,共同应对各种全球性挑战。”全人类共同价值有利于世界各民族生存价值与发展价值的统一,有利于积极推动各民族文化的平等发展,实现世界各民族文化共性和文化特殊性的辩证统一。人类文明的发展必然伴随着不同文明交流融合的过程。;全人类共同价值不仅反思自身文明与“他者”文化的共同价值,亦为全人类文明发展提供可能的前提。全人类共同利益的存在、共同风险的应对,必将促进各国之间的文明对话,促进各文明主体之间事实上的相互联系与相互依存。多样性是人类文明的魅力所在,不同国家人民实现价值的路径不同。全人类共同价值坚持普遍性与特殊性、共性与个性相统一,既弘扬促进人类发展进步的先进价值,也尊重不同国家、不同文明在价值实现路径上的特殊性、差异性,对多样性的价值实现路径不是进行否定或替代,而是主张求同存异、平等交流、相互借鉴。这样的价值才能把全人类意志和力量凝聚起来,为应对层出不穷的全球性挑战、增进各国人民福祉增添动力。;全人类共同价值为构建人类命运共同体提供了一种全新的文明范式,这种文明范式承认文化的世界化和文化的民族化、世界文明和本国文明互为存在条件,表现为以全人类文明共同发展进步为归宿,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,文明的多元融合促进了全人类共同发展。和平、发展、公平、正义、民主、自由体现出全人类在解决共同面临的重大问题上的价值诉求。全人类共同价值鲜明体现着主权平等、沟通协商、公平正义、开放包容、人道主义等理念,凝聚了人类不同文明的价值共识,揭示了构建人类命运共同体的价值基础,为丰富和发展人类文明新形态提供了价值导向。;;人类命运共同体的价值基础
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