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苏轼苏轼
教学目标壹掌握文言词句积累文言知识贰了解说理性游记散文叙议结合的艺术,体会其缘事说理的文笔之妙与理性之光叁领略作者在游历中体现的求真求实的精神,明确“见闻之知”的时代价值,培养求真求实的品格
导入新课俗话说“眼见为实”,可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究:他给参加减肥夏令营的青少年,每人发了一个杯子,用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等,却有高有矮,高的高度是矮的两倍。结果发现,青少年用矮杯子的人多出用高杯子的,可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究,才能得出正确的结论,今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。
文学常识
作者介绍元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。苏轼是北宋中期文坛领袖,文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。字子瞻,号铁冠道人、东坡居士,眉州眉山(今四川省眉山市)人(1037年1月8日-1101年8月24日)著名文学家著名书法家著名画家嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
元丰七年(1084)被调赴汝州(今属河南)。这年六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时,顺便送他长子苏迈到饶州德兴县(今属江西)任县尉,途径湖口,游览了石钟山,写了这篇文章。写作背景
石钟山,位于现在的江西省湖口县鄱阳湖东岸,素有“中国千古奇音第一山”之称。它处于长江与鄱阳湖交汇处,交通方便,而且波光山色,风景优美,历来成为旅游胜地,自古以来不少文人墨客写过游览石钟山的诗文。解读文题石钟山
解读文题古代散文中重要的散文题体裁,用来记叙行踪、描写景物、述说琐事、寄托情思等。归有光《项脊轩记》柳宗元《小石潭记》范仲淹《岳阳楼记》王安石《游褒禅山记》欧阳修《醉翁亭记》
解读文题山水游记散文《石钟山》记,是一篇山水游记散文山水游记散文,始于魏晋,到了唐代,经过元结、柳宗元等人的创作实践,山水游记得到了极大的发展。宋代说理之风大盛,以记游为议论,在叙述中说明事理,形成了山水游记的新风格。
解读文题王安石《游褒禅山记》古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
整体感知
视频赏析
问题导入作为一篇游记,文章如何安排行文脉络?“石钟山”得名之疑“石钟山”探名之旅“石钟山”探名之得
研读课文
“石钟山”得名之疑《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。1彭蠡lǐ:地名,鄱阳湖别称。2焉:兼词,于此。3临:靠近。4鼓:振动。5搏:撞击,拍。6洪:大,如“洪波涌起”。
“石钟山”得名之疑是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!1以:把。2磬:qìng,古时打击乐器。3虽:即使。4鸣:使动用法,使……发出声音。
“石钟山”得名之疑至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。1始:才。2得…潭上:状语后置。3聆:仔细听,如“聆听”。4函胡:hánhu,通“含糊”5清越:清脆高扬。6桴:fú,鼓槌。7腾:传播。8徐:慢。9之:代词,指石钟山命名原因。
“石钟山”得名之疑然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?1石之铿然有声者:定语后置(敲打起来)铿然有声的石头。2是:这,这样。3独:惟独。
《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我尤其对此感到疑惑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?“石钟山”得名之疑
“石钟山”得名之疑问题一:石钟山的名字到底是如何得来的呢?第一段写了几种说法?作者的态度如何呢?人物得名由来作者态度作者依据郦道元“水石相搏”说余尤疑之人常疑之今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!李渤石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?“扣石发声”说
“石钟山”得名之疑问题二:二说均疑,“人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗?郦说:人常疑之——人疑我未必疑李说:余尤疑之——我尤对此生疑彰显不囿定论的质疑精神,
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