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第三站回到历史现场,管窥历史精神导向人文主题研学之旅已开启第1站第2站第3站
五代史伶官传序欧阳修
语言建构与运用:掌握文中的相关文言知识:一词多义、古今异义和特殊句式等。思维发展与提升:理解作者观点及借古讽今的意图,学习对比论证的方法。审美鉴赏与创造:通过反复诵读,钩玄提要,把握文章的论证结构和论证特点。文化传承与理解:把握“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的观点,培养忧患意识。核心素养
第三站:研讨历史评说,探究兴亡之因“历史是什么?是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。”“历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。”
任务情境:历史给了我们无限的思考,指引着我们在人类历史长河中前行。一千年前的欧阳修也用他的方式编纂了前人的历史《新五代史》,并在千古名文《伶官传序》中向我们发出振聋发聩的警示!他想对我们说什么呢?让我们回到历史现场,鉴往知来!
任回到历史现场务一
了解作者欧阳修(字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠)著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动的倡导者,继承并发展了韩愈的古文理论。为文主张切合实用,重内容,反浮靡。他的散文明畅简洁,丰满生动,说理透彻,抒情委婉。著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》,又与宋祁等合修《新唐书》。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。
探寻背景北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
史料补充五代(唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周)是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。我国历史上有一个特别的时段:五代期间,出现了一个特别的帝王:后唐---庄宗
解读题目伶官传序封建时代称演戏的人为伶。伶在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。伶官选自欧阳修《新五代史》。伶官传一种文体,相当于“前言”或者编者的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。如《滕王阁序》、《兰亭集序》、《送东阳马生序》。序
读准字音盛以锦囊方其系燕父子以组及仇雠已灭乱者四应岂得之难而失之易欤故方其盛也chéngxìchóuyìngyúshèng
任研讨历史评说务二阅读第一段,请你说说本文的中心论点是什么?立论的依据是什么?
梳理文意·第一段呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。译文道理推究难道……的原因指政治上的得失
文本分析1.本文的中心论点是什么?立论的依据是什么?论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!论据:庄宗得天下与失天下的事实。2.文章以“呜呼”发端,有何用意?感叹词,一声嗟叹,表达对历史兴衰,人生盛衰的强烈感叹;慷慨悲凉,营造了一种浓郁的抒情氛围;寓含深沉的历史感慨,奠定叹惋基调。
任制作庄宗“大事年表”务三阅读第二、三段,分析庄宗是如何“得天下”与“失天下”的?并根据课文内容,制作一份后唐庄宗的“大事年表”。
梳理文意·第二段世人说晋王将死的时候,把三枝箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋去归顺梁。译文判断句世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。死把箭即位名作动,订立盟约
梳理文意·第二段判断句此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。动词,给一定这三者,是我的遗恨;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。译文
梳理文意·第二段其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。状语后置,省略:以锦囊盛(之)随从官员猪、羊各一头用走在前面等到收藏用祭告译文这之后出兵作战,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三枝箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
文本分析1.简单概括晋王临终遗言主要内容是什么?告知三件憾事,劝庄宗完成遗愿。2.庄宗对父亲遗命的态度是怎样的?文中是如何表现的?受箭时的一系列动词:受、藏、请、盛、负、纳。恭恭敬敬
文本分析3.思考:后唐庄宗为什么能够获得成功,建立后唐?因为有着三支箭的鞭策,他怀着一股报仇的信念,时刻恭
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